五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】张天师的兴起与没落(中兴篇) -- dreamflyer

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家园 【原创】张天师的兴起与没落(中兴篇)

陈抟先生凭什么就这么肯定,赵匡胤这没知识、没文化、没道德的军汉就可以坐稳江山呢?

  

   道家的高人,往往都有几样独特的看家本事:辟谷、扶乩、看相、捉鬼。其中最为普遍的是看相,简直可以说是道士们的一种专业技能。智多星吴用当年去骗卢俊义上山的时候,就是一付道士的打扮。如果剃个大光头,作和尚装束去骗人,恐怕没到门口就被人轰出去了。

   佛家也有一种功夫叫“天眼通”,可以看破过去未来,如鲁智深的师父智真禅师就会。但和尚们一般都不过于声张。一是这“天眼通”这功夫不好练,没有几十年的盘腿枯坐怕是没有希望的。另外,佛家追求的是禅理上的认识,对这些纯技术上的活儿,一般都不去提倡。所以,下次如果你在街上遇到一个和尚想给你算命,记住,看他胖大你就呸他一口走开;见他瘦小就干脆扇他两耳光。为什么呢?骗人也骗得太不专业了嘛!

  

   当赵匡胤先生还在流鼻涕的时候,陈抟先生已经给他相过面了。前面说过,五代十国是中国历史上有名的乱世。乱世多兵祸,一遇到打仗,老百姓们只好挑着担子逃命。陈抟先生当时道术是会一点,但腾云驾雾的功夫还没有学会。没办法,只得撒丫子跟着瞎跑。好在他是出家之人,身无长物。又多少会点辟谷之术,不用背米袋子,所以跑起来格外轻松。

   跑着跑着,就看到前面有个三十多岁的妇女,挑着一个担子,一双大脚上下翻飞,跑得贼快。担子里不是什么粮食杂物,而是一边一个男孩子。土头土脑的,也不见什么特别。但陈抟先生却来了兴致,他放缓脚步, 一边慢跑,一边仔细地观察着这两个孩子。

   那妇女警惕地看着眼前这个怪异的道士。在她看来,此人是个拍花拐骗小孩子的恶棍无疑。她一边跑,一边尖声地骂着:“臭流氓!离老娘远一点!”——怪了!她怎么骂的是“臭流氓”,而不骂“臭人贩子”呢?

   这里我们就要佩服一下这位妇女的急智了。这兵荒马乱的时候,人贩子到处都是,大家都见惯不惊了。你老老实实地骂“人贩子”,别人头都懒得转过来。骂“流氓”就有用多了,因为不管在什么情况下,男人们总是对这方面的东西感兴趣的。

   果然,听到妇女这么一骂,所有奔跑中的男同胞齐刷刷地扭过头来,想看看在这慌不择路的紧急关头,是哪路豪杰,居然还有如此雅兴!陈抟先生众目睽睽之下,只好尴尬地停下脚步。他目送着那妇女挑着担子,在滚滚红尘中越跑越远,怅然地吟道:“莫道当今无天子,却将天子担上挑!”

   据说那泼辣妇女,就是后来大宋朝的皇太后杜氏。两个孩子,前面的是哥哥宋太祖赵匡胤,后面的是弟弟宋太宗赵匡义。

  

   在赵匡胤还是一介武夫的时候,陈抟先生至少还见过他两次。一次是在长安酒家,当时在场的还有赵匡义和赵普,四人喝得酩酊大醉。另一次是在陈抟的根据地华山之上,这次是赵匡胤单独一个人,陈抟先生请他下了几盘棋。结果大家都知道了,赵匡胤在无意之中,被陈抟先生赢走了他未来国家的一小块领土——华山!

   所以说赌博这东西是沾不得的,哪怕是在无意之中。赵匡胤在这次著名的赌棋事件中,显得又愚蠢又无赖。这两点都在陈抟先生的算计之中,所以才正中圈套。

   说他愚蠢的原因是,你一个赳赳武夫,一条杆棒,打遍天下无敌手,不和这道士比打架,却傻乎乎地和人比下棋。这不是上门找抽是什么?说他无赖,是因为他输得两手空空,连不离身的家伙盘龙棍都输了。实在没有办法,只好白着眼睛耍无赖:“俺赌这个华山!”他大概是故意惹这个老道士生气,先出手打人。自己好被迫还手,一顿拳脚,打他个鼻青脸肿,顺便把盘龙棍抢回来。

   但老道士说:“好!就这么定了!——咱们不妨再立张字据。”立就立!赵匡胤心中窃笑:这老道士棋是下得好,但脑筋却着实不怎么样!当然这次赵匡胤又输了,老道士慷慨地把盘龙棍还给了他。但等赵匡胤等上宝座后,老道士却理直气壮地拿着字据上汴梁讨债。对不起,天子无戏言,华山是俺的了!

  

   历史上的真实的陈抟,被后来的道士们尊为“老祖”,是个真正的道学大师。和几乎所有的道教名人一样,他其实最早是儒家的读书人。据道士们说,他从小聪明无比,无书不读,一读就通!如果是在张道陵时代的汉朝,光凭这些传说,陈抟先生就可以被推荐上去做个不大不小的官儿。但可惜的是他生在隋朝之后,当时已经有万恶的科举制度了。再聪明的人,也得老老实实地去考试才有做官的资格。陈抟先生很不幸,两次考试,两次名落孙山。结果一气之下,生了一场大病,到鬼门关外面逛了一回。

   病好之后,陈抟先生大彻大悟!一把抓下儒冠,扔在地上用脚踏扁。然后长啸一声,入山学道去也!

  

   历史上的很多有名道士,例如比他早一点的吕洞宾,比他晚一点的王重阳,都是这样走上修道之路的。历史证明,他们的选择完全正确,儒家少了个把无名进士,道家却增添了几个大名鼎鼎的高人!

   陈抟先生一入道,立刻显示了他过人的天赋。在很短的时间内,立刻名扬天下,当时他所处的朝代是后唐,明宗皇帝李嗣源听说有这个高人后,和所有的皇帝一样,立刻显示出浓厚的兴趣。他亲草诏书,召陈抟入宫。

   见到皇帝,陈抟像孙猴子见到玉皇大帝一样,只是唱了个大诺,挺身不拜。这一招果然管用,李嗣源先生一见反而大喜:不愧是高人啊!就是和那些凡夫俗子见识不同。——前面说了,高人们的一切怪异举动,都是不需要理由的。

   于是皇帝就赏!先赐雅号他为“清虚处士”,然后再赠送美女三位!

   陈抟先生哭笑不得:俺原先还以为俺是高人,做事可以不需要理由。原来真正的高人是这位皇上啊!——你再怎么赏,也不应该赏美女给道士呀!

  

   陈抟先生是老实人,所以没办法只好跑。跑之前怕皇帝生气派人来追,于是赋诗一首以明志:

   雪为肌体玉为腮,多谢君王送到来。

   处士不生巫峡梦,空烦云雨下阳台。

   ——您的心意我领了,我也知道您是一个真诚的皇上,愿意把自己真正喜欢的东西和别人分享。不像其他昏君,尽拿一些自己不想要的东西给臣下。但,俺不是天师道的,不练“男女合气之术”,俺练的是一门绝世道术:睡功!

  

   说到“睡”这门道术,古今中外,没有一个人有陈抟这么有本事。美国民间传说中的凡.瑞克,在山中遇到一群玩九柱戏的人,喝了他们的酒,总共才睡了二十年,立刻天下有名。洋人一说到睡大觉的人,立刻就会想起凡.瑞克。但凡.瑞克醒来后又如何?什么都没有学到,只是简单地成了一个可笑的落后份子。

  

   陈抟先生的睡可不简单,这是一门道家绝技,用道家术语来说,叫“蛰法”。

   什么是“蜇”呢?乌龟知道吧?千年王八万年龟。古人喜欢用乌龟来支床,其法:找一只上等的乌龟,用只红木盒子装着,压在床脚下。乌龟这东西,虽然常见,却是四大灵兽之一。不过,它是四大灵兽中最倒霉的一种,不是被人用来支床,就是用来驼碑,取个稳当的意思。可见,往前(或者往上)爬得慢的,不管是动物还是人,都活该最后成为别人的垫脚石。

   但这乌龟和人却不一样,它的利害之处在于,过了很多年,床都坏了,压在下面盒子里的乌龟却仍然活着。道士们惊叹之余,作了些仿生学上的研究。发现,乌龟之所以忍耐力这么强,是因为它会“蜇”,有点近似于冬眠。有些高人便开发成功了这种仿生的“蛰法”。在睡梦中,不知不觉地修炼道术。等睡醒了,功力便可以大增若干个甲子!

  

   陈抟先生的高深道术就是这么来的,他一年数睡,一睡数月。很多次都是被人从柴房角落里扫出来,满身的灰尘有一寸多厚。大家见了都很悲哀:陈先生是个好人呐,这次终于升天了!正商量着要找个地方好好地风光大葬,他却打个哈欠,伸伸懒腰坐了起来。

   “好梦!”陈抟先生说,“吃早餐的时间到了没有?”

关键词(Tags): #张天师(landlord)元宝推荐:擎箭天使,无斋主人,海天, 通宝推:一介书生,

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家园
家园 说明一下

张天师这一系列,前面已经写了40章了。我自己开始时都没有想到,这坑会有这么深。而且往后面看,这坑怕是还要挖下去。大家不要怪我,要怪就怪老张家,一口气就延续了60多代,一千八百多年。

上一节发出之后,铁城主向我建议,开一个新的主题贴。因为坑挖得过深,对于看贴者很不利,找起来麻烦。新来的人见了坑这么深,往往也会倒吸一口凉气,望坑息心。

我觉得这是个很好的建议。不要说别人,我自己看了这么一长串都觉得眼花。所以,从第四十一开始,重新来个主题贴。一是方便各位看官的阅读,二来也替巴依老爷省几个电梯钱。

新来的看官如果觉得没头没尾,看得莫名其妙,可以点击以下链接:

http://www.cchere.com/article/718153。

至于有没有耐心看完,就不是我的事了。

最后,梦飞衷心感谢大家一路来的支持!

家园 喜见新坑,蹲着花
家园 开始新坑,花
家园 算命这种东西还真的挺灵验的

家园 再花再顶!

二来也替巴依老爷省几个电梯钱。
切,借口--明明只建一个大电梯更省钱。。。

家园 嘿嘿,抛弃旧坑挖新坑了阿

按照这个标题命名法,好像更不知道什么时候是个头啦……

家园 干什么事,都不要心急。

讲究个火候,常言说得好:火到猪头烂嘛!

家园 老爷可以建若干迷你型的,肯定比一个大的豪华型的省钱!
家园 睡功

请楼主说说睡功吧,这对广大知识分子还是很有实际意义的.

家园 听起来很落魄的样子

很多次都是被人从柴房角落里扫出来

家园 好文,有趣!!

家园 【原创】张天师的兴起与没落(中兴篇)2

先欣赏一首陈抟老祖写的“睡诗”,今后大家上班睡觉,被老板抓个现行,可以用它来搪塞一下:

  

   臣爱睡,臣爱睡。不卧毡,不盖被。

   片石枕头,蓑衣覆地。南北任眠,东西随睡。

   轰雷挚电泰山摧,万丈海水空里坠。

   骊龙叫喊鬼神惊,臣当恁时正鼾睡。

   闲想张良,闷思范蠡。说甚曹操,休言刘备,

   两三君子,只争些小闲气。

   怎如臣,向清风岭头,白云堆里,

   展放眉头,解开肚皮,一觉睡去,

   管甚玉兔东升,红轮西坠!

  

   陈抟和张果老这样的骗子的最大不同点在于,他是个比较实在的人。一生之中,陈先生见过四个皇帝,每个都对他不错。除了第一个送美女的后唐明宗皇帝之外,陈抟对其他三个皇帝,都提出了一些有意义的建议。

   他见到的第二个皇帝是周世宗柴荣,此人是《水浒传》中小旋风柴进的祖宗。佛教徒闻之色变的“三武一宗”之一,“三武”前面说过,“一宗”就指的是这位先生。他下令废寺庙3336所(你看佛教在民间多么厉害!),焚毁佛经,所有的铜佛像都化来铸钱。

   由此可见周世宗对佛教的感情,其实他对道教也没有什么好感。但毕竟是皇帝,一听说有道家高人出现,还是宁可杀错,不肯放过。——换上你我也会这样,当了皇帝,权力、金钱、美女要什么有什么,当然想活得长点好把这一切延续下去。

   所以,一见面,周世宗就问:你们道家的炼丹长生之术具体是怎么操作的呀?

   哪知陈抟先生正色地说:“皇上为四海之主,应该以治国安民为念,怎么能留意黄白升仙之事?”

   ——大家各有各的专业,您当皇帝就应该要勤政爱民,我当道士就得炼丹修仙。您老兄干嘛要打听我的专业领域的事情呢?如果我说:“这皇帝的具体当法是什么?可不可以让俺哥俩换几天做做?”您听了又会怎么想?

   周世宗听了陈抟这顿抢白,虽然觉得是有道理,但心中毕竟不乐。他勉强提出要封陈抟谏议大夫。陈抟婉言谢绝。最后,赐了个“白云先生”的道号了事。

  

   陈桥兵变之后,陈抟进京见了第三个皇帝——他的老相识赵匡胤。见面之后,第一件事,他拿出当初的字据索要华山。第二件事,他向皇帝提出了一个建议:杯酒释兵权。这是个影响大宋百年江山,也影响了中国千年历史的建议。到底是谁提出来的,是笔算不清的糊涂账。一般人都认为是儒教的宰相赵普提出来的 ,但道家硬要说是陈抟先生提出来的,我们也没有办法。

  

   陈抟先生见到的第四个皇帝,是坐在杜太后担子另外一头的小男孩,宋太宗赵匡义。其实陈抟并不想去见他。陈先生和赵匡胤的关系很好,“斧声烛影”事件之后,宋太宗赵匡义的谋杀罪的嫌疑非常之大。陈抟先生原本不想去趟这道浑水。但赵匡义先生正处于道德上的不利时期,非常需要宗教方面的支持。即位不到百日,便连派了三拨大臣上华山请陈抟先生进京。他明确地暗示:如果您还不下来,俺就不停地派人上山。说不定,还要专门修一条从汴梁到华山的高速公路,以便于驿马趋驰!

   天下有谁大得过皇上?陈抟先生没有办法,只得下山面君。他无可奈何地对皇帝表态:“皇上龙颜秀异,有天人之表,博达今古,深究治乱,真乃仁圣之君!”陈抟是当时道教领袖,他这一表态,无疑是替天下全体道士选了边!

   太宗皇帝大喜,连封他做宰相的心思都有了。但陈抟婉言谢绝。那么,封个“谏议大夫”怎么样?不用,俺喜欢的话早在后周时代就有了。最后,太宗皇帝依样画葫芦,赐了个道号了事:希夷先生。

   “陈抟老祖”、“陈抟处士”、“白云先生”、“陈希夷”……陈抟道教历史上不是最有名的人物,但称谓怕是最多的一个。从这里我们可以看到长生的一个好处:可以多见几个皇帝,多讨几个封号。顺便说一句,陈先生逝世的时候,享年超过118岁。而著名的长寿世家张天师府上,这个时期的第22代张善天师,和第23代张季文天师,都仅仅活了87岁。

  

   不过,只活87岁的张天师,并不仅仅只是前面提到的这两位。像是约好了一样,第24代张天师张正随,也恰好是活满了87岁。连续三代,都是如此,真令人啧啧称奇!

   前两位天师的的事迹一般。张善天师是个著名的旅行家,在名山大川跑了30多年,才回到家乡。他是个内向的人,并且和和尚一样吃素。仅此而已。张季文天师以医术著称,他治病的方法和张道陵相同,符水。疗效也差不多,“病者立愈”。

   要提醒大家注意的是第24代天师,张正随。正是在他在位的时候,天师道迎来了中兴的曙光。

  

   宋大中祥符八年(1015年),张正随被宋真宗召至汴梁,赐封号为“真静先生”。并敕改龙虎山的“真仙观”为“上清观”。这是天师道中,第一个活着的时候,被赐道号“先生”的人物。大家不要小看 “先生”的这个封号。有了它,就相当于儒家高手之中,可以在姓后面加一个“子”了。陈抟这么厉害的角色,皇帝赐封的不过是“希夷先生”。在张正随之后,龙虎山历代天师大多都被赐号“先生”,或者“真人”。没有被赐封号的,简直就有点不好意思了。因为这几乎是朝廷对这个教派表示重视的标志。

   为什么早不重视,晚不重视,偏偏到了宋真宗这个上不沾天,下不接地的时候,天师道却突然被人供上了台面呢?

   说来话就长了,我们必须把眼光转向一个“有趣”的人物——宋真宗。

  

   说他有趣,是因为此人无耻得“有趣”。唐朝的皇帝当年攀李耳先生的亲,最多算是无赖。说到底,一笔写不出两个“李”字。到了宋真宗,他也想学着攀亲,但,翻遍了陶弘景的《真灵位业图》,就是找不到一个姓赵的燥辣神仙。《百家姓》中,赵钱孙李,赵排第一位,那是大宋朝本朝后来的事情。战国时候,倒是有个姓赵的诸侯国,但不久就被人灭了。说出来让人有点不好意思。

   那么祖先的祖先怎么样?中国随便找一个姓,都可以上溯到轩辕黄帝一类的神话人物身上。只要是神仙就好办多了。自己身上,流的不是凡夫俗子的血液,对于很多人来说,这比什么都重要。

   找本《史记》翻开一看,赵氏的初祖,原来是一个叫“造父”的人物,此人倒是和神仙沾点关系。和谁呢?西王母!西王母亲切接见过周穆王,而周穆王去就拜见西王母时,坐的那辆马车,司机便是造父先生。后来因为他马车驾驶得好,周穆王便慷慨地封他一个城池,是为赵城。

   ——这、这、这……这哪里可以?宋真宗赵恒先生边读边摇头。虽然,从一个驾马车的家族奋斗成了一个坐马车的家族,拼搏精神是相当可嘉的。但毕竟说出来不好听啊!更令人遗憾的是,赵家的天下,正是从老“周”家手中骗来!

家园 沙发!
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