主题：【原创】放火与靖国神社 上 -- 萨苏

好像是说日本外务省准备在下次中日韩峰会时安排下任首相与东亚各领导人会面,不知道是安培还是哪一个???

连“强烈抗议”都没有了~~

此中玄机，究竟几何？

我感觉我也似乎应该进行“不激进的无差别反日”，以“教育”日本民众了...

这个帖子里你一个人就霸占（沙发+板凳+地板）*3，当然应该去“圆满了”

难得不挖坑，嘿嘿，每节送花一朵。

小泉这次作秀，中国人这边好象也疲了，从政府没有太多的声音，而媒体跟随大流也没什么声音，在海外某个华人网站上甚至斥责这是整个中国媒体的耻辱，不过我倒不这么看，政府可能也是刚在东海占了点便宜，这个时候压制下，不去刺激日本，也符合我们闷声发大财的一贯策略，你要参拜去，我保留反击的权力，越是不做声，日本越对中国琢磨不透，引而不发，威力倍增。

国内网站上骂日本的帖子多了，也都看累了，这次没有太多的反应，不过日本的负面形象，那不是一年半载所能挽回的。

不过比他更牛的还有一位：战国时的茶圣千利休。

靖国是日本右翼的精神图腾，如果能把它搞臭，对付右翼无疑是釜底抽薪，在操作手法上，指向小泉一人，与把陈SB和民进党分割开来有异曲同工之处。

中日命中注定要竞争，一山容不得二虎，在日本这个民族没有明白与中国合作的道理之前，即便靖国问题解决了，还有很多问题够日本人头疼的，战争赔偿不是白白放弃的。。。

比如说曾经有日本法院裁定小泉参拜违宪,也并不是针对拜鬼一说,而只是针对违反神道(具体那个词儿是怎么说的?)等等.

所以,对于媒体所说的日本人,不管他是左中右翼,只要他说他反对参拜,我总有些怀疑:此人到底是反对什么?!

还有现在说的"分祀",不知道这个有多少的可能性?总觉得就算如此,这帮孙子还是要去拜鬼的.

看国内的报道，日本右翼每次都闹得那么凶；又见报道言，日本的新一代是颓废的一代。

心里难免要问几句：

1.右翼都是些什么人（社会阶层）？年龄构成怎么样？思想右倾的原因何在？在今日日本社会能占多大的比重？

2.现在日本军队的战斗力如何？武士道精神在军队内还有多大影响？打个比方，现在日军的凶悍水平与37年刚开战时相比还剩下了几分？

3.当代日本年轻人真的是颓废的一代吗？某年月日，中日再开战端，他们真能上得了战场吗？

问题比较多，不过在心里攒了不少时日了，请萨兄帮忙解答一下

试代萨大答复一下：）

来日本有三年了，越来越发觉谈日本，真的是个很难的话题。因为从统计上而言，为2亿人口基数的群体寻找一个共性简直是不可能的事情。总之，什么样的人都有

只能试谈一下问题3：）个人之见

和我这一代中国的年轻人一样，日本大多数人没有什么远大的抱负，抱着实际主义的生活态度。生活在秩序井然有序、压力日渐增大的沉闷社会里，也许对向往美国梦式的日本青年而言是一种痛苦。加之前几年的不景气，相比朝九晚五的上班族，从事PART-TIME的年轻人的确有增加的趋势。

不过日本人比较趋向于随大流，保持和周围人群的一致性，驱之为善则为善，驱之从恶则为恶。但是要说什么日本人有什么天性邪恶的民族性，那我得说，首先民族性这个概念是维多利亚时代的概念，就其科学性而言，大概和血型性格学说一样相当的科学。其次大家都是地球人，谁能比谁更邪恶？

至于说到战争，冒昧的推测一下，萨大也不相信什么20年内必有一战罢：）

我就听过日本公司里面年轻人嘲笑上司加班的。我感觉他们很多人对国际形势之类其实并不是很上心，没有太多为国家出力的想法。说起理想都是要进外企，说日本的企业一点都不自由，年轻人地位也低。总之是谁也不愿意象自己的父辈那样做螺丝钉了。我估计老一代对此肯定不爽，但我觉得相比之下年轻人反而是要理智一点。凡事从自己的立场出发，自己动过脑子。不像他们某些父辈一说起效忠马上找刀子准备切腹。

"变人"日语中是怪人的意思吧。田中真纪子的“ 凡人”、“军人”和“变 人”也是当年日本流行词语排行靠前呢。

现官房是安倍，前官房是福田

如果说南亚诸国政府谋图经济利益，躲在反应强烈的东亚诸国身后，与日本政府做交易，闷声拣便宜，或许还能理解，因为政治家都不是些东西。

不能理解的是，南亚诸国的民众们为什么也会保持沉默。俺不认为这些国家的民众已经忘记当年亡国的耻辱，不认为这些国家的民众不担心日本军国主义复活的后果，也不认为这些国家的民众缺少“火性”。

为什么？