主题：如何看国共之争——与司徒卡兄，不得不说的几句话 -- 天空黑鹰

司马懿升帐，聚众将立于两边。演膝行而进，跪于帐下，告曰：“愿太尉息雷霆之怒。克日先送世子公孙修为质当，然后君臣自缚来降。”

懿曰：“军事大要有五：能战当战，不能战当守，不能守当走，不能走当降，不能降当死耳！何必送子为质？”叱卫演回报公孙渊，演抱头鼠窜而去。

你可以杀人，别人就不能杀你？什么逻辑？

老酒在民族大義之前，分得清大是大非。

Davinci Code (大陆译达芬奇密码)的主要背景就是耶稣之妻抹大拉的玛利亚(Mary Magdalene)长期为天主教世界所刻意抹灭,以选择性陈述维持天主教理论之稳定.

诸君,是否在这个议题上,也有些达芬奇密码中那位老爵士所说的选择性视而不见?

为什么王泰恭要驱逐或杀害中共人员,积极份子?拙文中是不是有这一段:

在太行山失利与杜淑降伪之后,原游击区的国军部队或者突围渡河,或者下山到安阳新乡降附日伪.一如王泰恭所料,共军迅速侵入太行山区与冀豫边区,并大肆委派地方官员,收编游杂,实行斗争.在豫北边区的斗争,就不是宣传中那种在统一战线下的减租减息而已.不愿降附共军的游杂则成为”顽军”,遭到”反顽”.武旭如回忆道:”(中共)着意于乡村活动,委派村干,提倡斗争,收编土匪流氓(即流氓无产阶级,笔者注),杀戮爱国志士及乡保甲长,编组妇女,征集壮丁,组织农会,儿童团,听房队,闻香队,扭秧歌,应有尽有,地方骚然”.

杀戮有其原因,而其原因往往就是遭到杀戮时的抵抗.可是司某看了这么多宏评,这段前提的交代,硬是被选择性忽视了.

如果电影表述的没错,即使有福音,有最后晚餐油画,抹大拉的玛利亚仍然因为选择性陈述被抹黑为为妓女2000年,小小一拙文,选择性忽视自然也在所难免.

不知這句話是引用別人的話還是司徒卡的評論？

其他隊的名稱還不了解，不好評論。

這是司某的觀影感言.

　　国军逃走后难道还不许别人去抗战？从这段就可看出共军是到已经无抗日力量的地区去发展的。

　　抗日就不能建立根据地？要建立根据地就得委派地方官员，否则抗日军队吃什么？老蒋肯给？

　　难道国军就不收编游杂？

　　无产阶级就是流氓？无产阶级就不能参于抗战？收编土匪使之变为抗日军队有什么不好？

　　后面的就更不要说了。

都替您标出来了,怎么依然选择性陈述到底呢?这就有点不大爽快了.

烦自儿童团的”儿”字往前推大约20字处,即为答复,谢谢.

--------oroginal------------　

无产阶级就是流氓？无产阶级就不能参于抗战？收编土匪使之变为抗日军队有什么不好？

　　后面的就更不要说了。

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容司某多说一句,感谢您逐条征引,可是怎么引到关键处,即怨怨仇杀循环之始,您就择性视而不见,成了”后面的就更不要说了”。

司某说的选择性陈述,当下就请出两个典型.

至于” 无产阶级就是流氓”,这个帽子司某当不起,”流氓无产阶级”一语是毛泽东的说法,好像是在某篇考察报告中提出,不忆,司某毛选只粗略翻过而已.

还是一句话,多点精致的微观研究,少些粗放的宏观漫评.诸君,或许终有一日能修成正果,传泽后世,这不比针对一篇司某的小文章选择性挑字眼强?既然有兴趣,不妨深入,或许终有一日,能成大器.

互勉吧.

你用了“抹黑”这两个字，已经隐含了认为妓女为“黑”。

你再看看圣经中有关耶稣对妓女的态度吧。

你对妓女的态度首先是蔑视，才会有“抹黑”的观影感言。

耶稣是什么态度呢？

退回到你的注解，收编穷苦百姓也该杀戮？

幸好西西河女性观众不多呀,不然w君如此大帽一载,司某成了女权公敌了.

看来司某是需要补充一些女权观念了.

无话可说,无话可说,

司某只能说,佩服您选择性硬橹到底的执着.

你没有认识到错在哪里，怎么补充？