五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】面对王崴GG留下的坑,我觉得应该做点什么 -- 月树

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家园 写君王论的那位?
家园 马基维亚里爷爷还是弱了点,一百年前才看透。

中国的老祖宗们几千年前就看出道道来了。

荀况,韩非,李斯,商鞅,李悝等人前赴后继,理论联系实际,思想和成就又岂是小马能够比肩?

呵呵。

家园 总觉得起步晚了,其实至少02年开始就应该往外面走了

当然可能还因为交班的问题,要先稳定政局

家园 汗一个……马基雅维利生于1469年……
家园 哈哈,俺说呢

不过俺也挺聪明,还知道去google一下《君主论》(到底叫《君主论》好还是《君王论》好?俺觉得《君主论好一点,好在哪儿?就好“一点”嘛

再揪个小辫子,哈哈,这个标题是啥意思呀

俺这种人就是正事不会做,专揪小辫子的……

家园 小山妹妹,科普特派与聂斯托里派无关

前两天忙得有点晕头,实际我手边有一部任继愈主编、上海辞书出版社的《宗教词典》,早该查一下答案了。我也曾怀疑科普特与聂斯托里有关,弄混了。

简单说,科普特教会是原古埃及人组成的东部教会,使用科普特语,卡尔西顿会议上反对神人二性论,主张一性论,与君士坦丁教会分裂而独立。该教会主要分布在埃及和埃塞俄比亚。

你无需修改太多,因为这方面的事情与你整个文章关系不大。只要删掉卡尔西顿会议是基督教发展史起点、科普特派与西亚有关,及传到中国是景教等内容即可。

二性论和一性论的问题,你原贴本未涉及,不必深究。这方面的争论,是神学的核学问题之一,绝对是个掉进去几年甚至一辈子出不来的坑,也没必要因为在河里写贴掉进去。

手边另外几本书也翻出来了,支持一下一般的普及性文章还是没问题的。有什么需要查的可以短信我。

家园 梅莱斯为个人野心牺牲整个提格雷人利益

提格雷人遇上了多少年一遇的独立建国机会,又因梅莱斯的个人野心而错过了。

提格雷人虽因机遇,因梅莱斯的个人才能而暂时主导埃塞的政治,但长期地位是要讲实力的。以提格雷族群8%左右的人口,是不可能长期主导埃塞的,边缘化是迟早的事。将来是否要再来一次独立运动?

家园 【原创】“埃厄之争”,一个没有讲完的故事(九)

1989年时段在埃塞的“革命史”中的地位相当咱们自己革命史中“三大战役”爆发的1948年。就是在这一年里,“连环套连环”的军事与政治事件确定了提格雷人会在不久的将来“把红旗插上总统府”。

事件的第一环来自梅莱斯与伊萨亚斯联手制造的枪声。1989年春季,磨刀霍霍的提人阵(TPLF)与厄人阵(PFD)联合一致,对驻扎在埃塞北部提格雷地区的门格斯图政府军发动代号“塞奥佐诺斯”的军事攻势。虽然占据了绝对的空中优势,埃塞政府军依然一败涂地,军队成建制的被消灭,短短一个月的时间就失去了整个提格雷地区,储存于该地区的军事物资及全部军事基地都成了TPLF与PFD的战利品。

接下来,在TPLF的全力配合下,PFD对厄立特里亚境内的门格斯图埃塞军发动攻势,结果也是在很短时间内,除首府阿斯马拉周边以及几个港口城市外,整个厄立特里亚地区易手。

门格斯图在梅莱斯与伊萨亚斯联手下败得如此凄惨可以说是过去以往种种施政恶果的总爆发。一方面来自苏丹的支援让PFD与TPLF的武装力量在装备尤其是重装备上得到加强,重炮轰击下汽车与坦克出击的场面已经很常见;另一方面,埃塞政府军战场上,别说提格雷裔士兵,就连阿姆哈拉裔士兵都毫无斗志,战斗形势稍微不妙就军心动摇,很多士兵在下级军官的带领下成批倒戈;有些更绝,干脆怀揣武器开小差,回家乡闹暴动去了。

点看全图

门格斯图

军事失利后就是政治的动摇,埃塞政府军内部酝酿着变动,在高级军官的授意与直接参与下,1989年5月,针对门格斯图的军事政变爆发,其结果与二战末期“刺杀希特勒”事变极为相似,整个埃塞军官团在自相残杀中灰飞烟灭,从国防部长起,三军总司令,三军参谋长及各兵种各军级指挥官死的死,被捕的被捕,逃的逃,倒戈的倒戈,靠军队起家的门格斯图开始丧失对军队的控制。

政治的动摇带来外部与内部环境的恶化。1989年9月底,下定决心的老卡撤出了古巴在埃塞俄比亚的全部“顾问”,连安哥拉都开始撤离了,这片烂摊子实在没有继续坚持的意义。紧接着小戈也宣布不再向埃塞的门格斯图政权提供军事及经济援助,并撤回了全部军职及文职人员。门格斯图就此失去了几乎全部的外部援助,可以说,“日子基本到头了”。

至于因为形势而“斗志昂扬”的革命者方面,带着89春季攻势胜利的余威,梅莱斯领导的“提格雷人民革命阵线”联合“阿姆哈拉民族民主运动”、“奥罗莫人民民主组织”和“南埃塞人民民主阵线”三支反政府武装组织,北中南一个不少的成立了全国性政党“埃塞俄比亚人民革命民主阵线(埃革阵)”,“具有长期革命斗争经验”的提人阵当仁不让超越三个“革命小字辈”,在埃革阵决策机构“中央执行委员会”中占据了多数,梅莱斯担任主席,而埃革阵成立伊始提出的“革命纲领”就是:“建立各民族平等自治的统一民主国家”。至此,一个曾经“彻头彻尾的分裂组织”,摇身一变,成了最有实力组建新埃塞俄比亚国家的跨族跨地域政治组织。与之相比,其他实力与之相近的民族组织都还忙着盘算自己的控制区域是不是应该再大点。

毕竟是千年古国,“埃塞俄比亚”的概念早已深入人心,尽管民族不同文化有异,国家分裂瓦解并不是多数埃塞俄比亚人愿意看到的;门格斯图的“埃塞俄比亚人民民主共和国”分崩离析已成定局,由此可能引发的混战更是这个动荡近二十年国度人民所无法再承受的灾难。埃革阵的振臂高呼迎合了埃塞的广大民心。在埃塞人心中梅莱斯从过去的提格雷叛军首领一跃而成可以带领埃塞诸民族实现国家和平稳定的新希望。

而此时的伊萨亚斯则全身心投入厄人阵控制区的地方政权建设,由此巩固厄人阵在厄立特里亚社会各个方面的强势地位,最终目的就是尽快组建在厄人阵控制下未来厄立特里亚国家政权。

两厢比较,这对在共同革命斗争中结下的兄弟也是师徒随着埃塞内乱的发展在政治诉求上越离越远。

不过当时的他们可能都没有想到,当埃塞内战就要走到尽头的紧要关头,同样是1989年的6月,埃塞的北方邻国,当时梅莱斯与伊萨亚斯共同的后援基地苏丹爆发军事政变,温和的亲美伊斯兰政权被推翻,同样是一对师徒登上苏丹最高政治舞台,随之而来还有大批经历过阿富汗“圣战”的退伍穆斯林及商人,他们共同的愿望就是要把苏丹建设成“更纯粹”的伊斯兰国家。

这对师徒,师父叫图拉比,是一位伊斯兰教长老,不久,他成为了苏丹精神领袖;而那位徒弟名叫巴希尔,是一名伞兵军官,两年后,他成为了苏丹国家最高领导人;至于那群外来的志愿者,其中有一位退伍后从商的青年商人,当时他还不为外界所知,谁也不会想到这位名叫奥萨马.本.拉登的商人二十年后会因为不打招呼就拆了山姆叔叔两栋高楼而成为这个世界最知名的影子。

点看全图

左为巴希尔,右为图拉比

由此,未来的“埃厄之争”打下了第二根桩子。

土鳖再扛一次铁牛

家园 花谢浮云大大:)

任继愈老师编写的宗教史可是权威工具,不服不行的。

宗教的确是个钻进去就出不来的东东。

再次谢谢浮云大大^0^

家园 已经遇到一回了

2005年的时候已经遇到一回了。当时的议会选举差点就让以第一大民族奥罗莫人政治组织为首的反对党联盟撸了下去,结果还是靠分化瓦解外加点小动作的政治手段解决。

其实新埃塞俄比亚的民族政策有些很有趣的地方,我会用土鳖扛过来的。

家园 应该说梅莱斯作为非洲中生代政治家还是优秀的

治下的埃塞无论是经济发展、政治建设还是区域外交都有可圈可点之处。就是在厄立特里亚问题上让埃塞民族主义者很不爽。所以也给他制造了很多大小麻烦。

家园 呜呜…… 是“几百年”啦:)

家园 沙发并献花
家园 死猪,就知道揪别人的辫子……

你这是欺负我嘛~

过来,让我也来揪揪你的尾巴

家园 One Step late...
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