主题：【原创】杂碎篇：我老家的抗战故事 （1） -- 三儿

中国人民至少要在黑暗之中摸索更长的时间

同样的 要是光靠着蒋委员长

黑黑 我们就摸啊摸啊 说不定得一直摸索到现在

再说了 世界上那一支军队的武器弹药如此的依赖于胜利后的缴获

我的老家地处天津，唐山和山海关沿线附近，是保持关内外联系的通道。日军兵力再紧张，那里都是必须保证的。所以整个战争期间，县城都是控制在日军手中。但是乡下农村则属于两面政权，老百姓两头课税。

按照日本人的要求，每个村子在村头村尾都有人值班，在八路活动的时候，通过打旗语通知城里的日军。同时，公路两边都挖了壕沟，便于日伪军的机动。八路军将计就计，动员群众按照日本人的要求如期完成了这些建设。在日本人出城扫荡的时候，沿途的各个村落会有人通过旗语通知下面的村庄，大家利用路边的壕沟疏散撤退，即“跑反”。

我老家的村子，现在属于城关镇的管辖，距离县城不远。从县城到我老家的村子，骑自行车20多分钟，步行大约1个小时的路程。这个村子位于日军不定期的巡逻路线上，所以那里经常会有日军出没。小规模的扫荡，或者说一日游，与其说是一种扫荡，不如说是一种武力的炫耀和宣示。出动的规模大概在班或排的级别，人数很少。日军日常出动的范围，最近就到我老家的村子附近就返回， 最远到距离县城步行大约2-3个小时为止，这样既可以保证体力以应对可能的战斗，又可以在天亮的情况下当天返回。

迟浩田将军曾经回忆说，在他的山东老家，七八个日军打着膏药旗，就可以搞得全县几万军民跑反。网上曾经对此说法的真伪展开激烈的辩论。这也没有什莫可奇怪的，我老家也是如此。就像是香港片子里的小马仔，敢在光天化日之下去商家收钱。那些开商店的，开酒楼的，开歌厅的， 不也都是乖乖地给钱。 难道这些人都是等闲之辈，联合起来都打不过一个小混混吗？还不是惧怕小马仔后面的黑社会势力。

老家的县，现在人口大约五六十万，考虑到建国后人口的增长，当时可能只有大约二十万。一个班级别的巡逻队，从县城步行大约2-3个小时再返回，通常情况下县城附近人口最稠密，再加上远近周围村子的疏散，沿途跑反的人口绝对以万人计。那个时候中国人就是那末可怜。我们不能因为现在过着一种阳光灿烂的生活，就可以否认当年的屈辱。

作为有着五千年文明史的泱泱大国的国民，我们绝不能像韩国人那样，通过对自己历史的美化，修饰，甚至篡改，来达到一种虚假 的自信和高傲。 这种瞬间的幻想和快感是建立在吸食精神鸦片的基础上，药劲一过去，又回到了现实之中。为了达到长时间的麻痹和高潮，必然继续服用精神鸦片。长此以往，产生依赖，上了瘾了。这种精神鸦片是否对这个国家有害呢？当然。不能正视历史，就不能面对现实，更不能科学地规划未来。一个连人格都不健全的民族，不仅仅会如同患上狂犬病一般和邻居争夺历史的遗产，现实的利益，更重要的是会丧失那种脚踏实地的干劲。比如说，在科研活动中，遇到挫折，不是耐心地检查反省理论的不足，实验方案的缺陷，而是不懂装懂，篡改数据，大言不惭地去发表。别人稍有意见，便歇斯底里，砍手剁脚地自残，以示抗议。今天砍剁的是自己的手脚，是民主的诉求和表达。自由世界会像对待同性恋一样对他们的选择表示理解和尊重。明天可能就要砍剁别人的手脚了。到了那一天，也就到了邻居们联手送他去强制戒毒的时候了。

最后一段话说得好

一个师级单位打一场比较激烈的战斗就消耗的七七八八了