主题：【原创】俺来介绍一下广义基督教各教派 -- 浮云

半月前在DOWNTOWN，正赶上大降温，俺和街上所有人穿着外套，迎面俩洋帅哥，金发碧眼身材适中均称帅得一塌糊涂那种，穿短袖白衬衫打领带黑西裤戴精致胸章。上来就握手，还会简单的汉语你好谢谢，要带俺去教堂。我过马路他们也过来，还说可以介绍讲普通话的朋友给我认识……哈哈，说到这儿，稍有经验的朋友也知道我遇上什么人了。

摩门和守望台，可能是现在传教最积极的教派。他们的传教手法很有亲和力，从衣着笔挺的帅哥，到花朵样的小朋友，都能派出来。据说他们有训练得非常好的讲国语洋教士。

也是据说，一旦和摩门教接触，想脱离比较困难，他们会用各种方式，想办法和你保持联系，直到请君入教。

为的是生活有意义（电视剧士兵突击用语）？　

俺是一庸俗之人，懒散，随意，好酒色，根本没有任何入教的MOTIVITY，有点对不住人家的热情和时间。

这个概念适用于所有宗教。玄奘求法、鉴真东渡，尤在此之上。

让生活失去意义，与社会不兼容，比如有病不医、放弃家庭、伤人自焚之类，属于邪教，当不在此论。

俺是个无神论者，或者说厮混这许多年，杂念丛生，恐怕也接受不了谁的什么神——那神仆刚说了五句话，俺已经听出六个漏洞，如何皈依……但俺这酒色庸徒，尊重真诚的信仰。：）

地主资产阶级的帮凶，

为统治者服务，

麻痹劳苦大众，

他们中的大多数属于上当受骗者，也有少数人整天躲在小黑屋里，充当走狗和特务。

俺是下过工夫，也花过力气的。起初害怕跟他们接触，然后偷着去教堂窥探，再然后挑灯夜读圣经，跟教会辩论上帝在哪，再再然后使用教会的帮助。有的人再再再然后就进去了，成了其中一分子。俺现在还在摇摆不定，或许一生都不会在信仰问题上坚定，过去没有，将来也不会。

• 这事儿一句两句说不清，俺自己也在思考

简单说，以上这几句话的产生有以下几个原因“

一、宗教是人民的鸦片。马克思的原话确实如此，但鸦片是个害人的玩意儿，这个概念只属于特定历史时期的中国。何况马克思本身首先是革命者，其次才是学者。这句话的误解与纠正，有其特殊的历史原因。

二、宗教是社会运转的一部分，最终属于既得利益集团。虽然不少宗教起源于草根阶层。绝大多数革命者来自于中上层社会，中国也概莫能外——看看无产阶级革命家的学历、履历就清楚。但中国的革命者最终刻意与草根阶层结合，并运用了太多简单但是实用的的动员方式。草根阶层对上层社会的愤恨被全部引导出来，这种东西至今犹存。

三、马克思主义被极大的宗教化。原典成圣经，思想为戒条，党员成教士，组织生活成宗教仪轨，政治诉求成终生信仰。而宗教是排它的。

宗教，是人类社会不可或缺的一部分。非宗教化，与宗教淡化不是一回事。人需要精神生活，而精神生活与现代社会的交融发展，不独中华民族一个民族的困惑。

尊重是有条件的。被尊重者，心里好象不应该有太多的愤恨，否则难以获得尊重。付出尊重的人，心里同样不应该有太多的愤恨，否则也难生出尊重他人的情感。在你上一贴中提到“尊重真诚的信仰”时，俺按照自己的认识，自然联想到了俺上一贴提到的几句话。

即使今天，如果一个宗教仍然不能摆脱愤恨，那么，这个宗教就不会让俺生出尊重他的感觉，即使这个宗教的上帝真的存在过，即使这个宗教的圣经里说的都是事实。如果一个宗教利用人们的愤恨心理，从而达到团结众教民的目的，那么，这个宗教的存在很有可能是反人类的，包括反对这个宗教自己。俺自然不会廉价地付出俺的尊重。

你看看，没说几句，俺又掉进博爱的陷阱里了。这说明，在俺的意识中，警惕性还是很高的。另一方面也说明，俺的意识中还存在，人之初，性本善的瘤毒。

俺不喜欢俺的这种思维方法。俺这是在给自己的思维砌围墙。这个围墙不是为了防贼，而是用来保护自己。怕什么，俺也整不清楚，但俺知道，谁又不是这样滴？　　不说了。

谢谢你的回贴。

俺是在宗教影响薄弱的东北长大的，又生长在无神论的环境中。十八岁那一年，以一个少年的好奇第一次接触了教堂——真是怪了，也在同一天第一次进了庙。呵呵。

从那时俺就观察这个宗教，有时远些，有时近些。有时是吃饭行当，有时是生活区域。混到现在，俺在宗教上越来越小心了——俺实际更多也是不说。

这组基督教教派贴，是因为河里出现传教者，人云亦云了好久，一些常识性的东东还没解决。俺不揣冒昧，自认为以口袋里的货还可以讲两句，就弄了几贴，还挺让朋友们认可。就是这样，也犯了些错误，比如把科学教和基督教科学派弄混，这个还要感谢王二狗兄教我。

当然，此贴从文化百家转到这里，俺是挺遗憾的，因此也就闭嘴。

这次wanderer兄弟比较认真的提问，俺就再答几句。

仇恨是不对的，但宗教与仇恨有关，历史还是现实，皆有。比如本拉登。至于邪教，无论仇与爱，只要不与现行社会兼容，皆不在我所论范围。