我心安处是故乡
注册：2009-11-27 14:24:15
正三品:金紫光禄大夫|冠军大将军
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家园
百业凋零，民不聊生，物价飞涨，人心惶惶。全世界都在说，1年之内必然瓦解。 当时我们开会讨论的是：如果人均1000美元要怎么样怎么样。当时的国家科委主任宋健的说法相当于：到时左手一缸红糖，右手一缸白糖，想吃红糖就吃红糖，想吃白糖就吃白糖。 我的 ...
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衰落的危险。但是这个国家是我们自己的，绝大多数人是无处可去的，少部分能够出去也至多在做客人而已。 我们自己不努力，就只有死路一条。如果人家在努力搬大石头，一批人总在旁边冷言冷语说：你看看，我就说搬不起来还要砸自己的脚。这个国家就真的没前途了，大家一起完蛋。 所以劲 ...
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中华民族整个历史的。再过50年，必将与秦皇汉武，唐宗宋祖并列，是我们民族的精神资源，而不仅仅是个历史人物，更不是曾经的问题人物。历史和时间会让真正的价值体现出来。我们民族几个大的跨越：从原始部落到组织社会，传说是尧舜禹（且不管它正确与否，反正有这么几位英雄存在）；从四分五裂到大一 ...
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写这个的缘起于楼里的这帖子，[url=http://www.ccthere.com/article/2448395]你别当真:想想什么样的人最容不得pretty woman[/url]原本楼高没瞅见，不过女神的回帖倒是帮我注意到这个帖子了。 [QUOTE] 想想什么样的人最容 ...
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小白兔是属龙的。虽然五千年来一直生活在土地上，但这并不妨碍小白兔是属龙的，起码兔子们自己是这么认为的。不信可以随便去问，除了极少数变种的，任何一只兔子会说自己是龙的传人。特别是荒地兔，干脆直接说自己就是龙，这是一种很罕见的兔子，从两千多年前第一只出现到一百零一年前最后一只灭绝，历 ...
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先不说公务员的数据是乱喷，其次，中国人买什么什么贵，中国人卖什么什么便宜的问题难道你就没有思考过？ 中国为什么买什么贵什么？最简单的例子就是石油，在中国未发展之前，全世界对石油的需求是什么？而中国发展之后，世界对石油的需求是多少？打个比方，某村里产水一桶，一村十人用，每次用完 ...
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满清统治下莫非中国人吃的苦少？还是忍耐力不够？我敢说，那个时候的中国人吃苦耐劳的精神绝对比现在的中国人要高得多。 民国黄金十年，除了十里洋场的买办和军阀的代理人之外，莫非其余的中国人都在搓麻将？ 可是结果如何，一分耕耘一分收获也需要看场合，在那个时代，耕耘换来的东西毫无 ...
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从无奈中寻找到一丝的光明，顺着这微弱的光明向前奋进，除此之外，别无它法。 几百年前，欧洲人很无奈，奥斯曼帝国的崛起阻挡了贸易的通道，整个欧洲陷入一片灰暗，可是西班牙人和葡萄牙人不甘心，他们将目光瞄向了海洋，于是，他们建造大船出海，去大洋的彼岸寻找财富，在当时，远航的死亡 ...
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花钱花在哪里？修路，高铁，电力、水利，这些不需要？没有这些，你凭什么去工业化，凭什么进入现代化？花钱在这上面再怎么样也比直接补贴给富人来的实在吧。 什么是发展中国家？什么都是扯淡，发展中国家最重要的一个职能就是再投资，改善基础设施，更好的为商业化、工业化服务，沿海是发展 ...
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愿意为集体发展做出牺牲的人组成更有竞争力的政权组织，而这些政权组织最终经过残酷淘汰成为了国家。为小家，舍大家的一群散沙最终会被强大的国家政治集团残酷的消灭。抗战中中国军民与比自己强大得多的日本侵略者作斗争，这并不是他们喜欢去送死，只是之前同胞的鲜血已经证明，放弃抵抗自己逃命，照样 ...
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[B]前言[/B] 看了楼主的大糖帝国，很过瘾，回个帖子本想是让楼主欠个文债的，不想反欠了篇文债，唉，偷鸡不成蚀把米啊。这不，只好自建个小小的电子帝国，用子民们的奋斗过程替俺还债了。同时声明在先，程序实在丑陋，见不得人，大家只看结果好了，呵呵。 帝国的基本设定是：版图50x50， ...
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中国的知识分子潜意识里有的是浮夸与自以为是的思想，表达的是对绝对权利的渴望。这种渴望在明朝达到了顶峰，清流们站在道德绝对正确的制高点上，向上以不容于皇帝而受廷杖为荣，向下却又不屑于与万民为伍，换句话说，就是唯“我”绝对正确，上下都要以“我”为中心，皇帝与万民所要做得就是对“我”的 ...
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[IMGA]http://img1.imagesbn.com/images/101840000/101846609.jpg[/IMGA] 设想你生活在一个棋盘上面。棋盘上唯一的资源是糖。你在棋盘上四处移动，试图吃到尽可能多的糖。 这个棋盘称作Sugarscape，我给它起的中文名 ...
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工作有业绩和个人有问题是两回事，不能因为成绩掩盖其问题。你既然敢于任事搏击中流，就要经得起风口浪尖的考验，直面同僚的侧目和敌对者的攻击。自己有问题倒下了不能怨别人不留情面，这就是政治斗争的残酷。 跨越有没有问题？薄有没有问题？跨越的问题大都清楚了，不多谈。 薄是我们大家都关注 ...
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笔调即格调，文品见人品。阁下既以学者自诩，当知敬死也是普世情怀。反复搬弄几具不得入土为安的遗体，格调何其低也。您既知道那些人的身后事许多都非他们的本意，却仍然不能体会这中间的悲哀，而只知调侃之嘲讽之，津津乐道以至于如数家珍，“轻薄为文”四字是逃不掉的。 您将此文以及其引起的反对声 ...
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