五千年(敝帚自珍)

故乡在喀什

注册:2011-03-05 16:12:07
正二品:特进|辅国大将军
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家园

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2018-05-30 23:53:40分页 全看 树展
🙂学飞之国内与国外 ↑30 ↓0
在加拿大, 飞行执照15岁可以拿, 汽车驾驶执照16岁可以拿, 19岁才可以喝酒。 见过一个英国移民, 拿了飞机的驾照, 但拿不上卡车执照。考了7次后, 此君被保险公司劝停了。 在加拿大和美国, 飞行的开放是到了中国人无法想象的地步的。 一般的人, 如果身体和智商没有问题, 童子 ...
2018-05-30 17:49:33分页 全看 树展
🙂26, 格局, 英国, 麻达都是钱整哈滴 (一) ↑30 ↓0
"The economy, stupid" 是1992年克林顿在击败老布什的那次总统选举中用的竞选口号。拿新疆土语翻译出来的稍加演绎版就是: 麻达都是钱整哈滴, 勺子(新疆土语:傻瓜)。 新疆, 尤其是南疆, 为什么会让英国, 俄罗斯, 美国, 还有伊斯兰势力惦记, 归根结底也是 ...
2018-05-30 15:19:58分页 全看 树展
🙂喀什地区有10000座清真寺 ↑4 ↓0
80-90年代后, 喀什地区有了1万座清真寺, 如何能不乱?
2018-05-29 03:29:19分页 全看 树展
🙂有的清真寺是有田产的 ↑2 ↓0
2018-05-29 03:28:18分页 全看 树展
🙂喀什的清真寺是可以参观的 ↑1 ↓0
喀什的清真寺是可以参观的, 如艾提尕清真寺和恰袢巴扎清真寺。 当然时间是有讲究的, 礼拜时是不可以参观的。 ...
2018-05-29 03:16:18分页 全看 树展
🙂7 补 乌帕尔的麻扎 + ↑20 ↓0
到了穆罕默德喀什葛里墓, 站在景区门口往右手(即东面)走, 可以看见一个小村子。村子的最东头有一个大院子。 这个院子就是库尔班的宅子。 宅子里面的屋子坐北朝南, 墙厚顶高, 窗大廊深, 园子阔, 渠水不断。 坐在廊前的炕上, 最顺手的地方有一把热瓦普。 库尔班貌似信手的几下弹拨, ...
2018-05-29 01:04:36分页 全看 树展
🙂苏菲主义 ↑2 ↓0
喀什当地的维吾尔人称香妃墓为阿巴霍加墓, 阿巴霍加(香妃的爷爷)就是传播苏菲主义的。
2018-05-28 13:59:03分页 全看 树展
🙂清真猪, 清真猪肉, 清真维族厨子做猪肉 ↑13 ↓0
在喀什地区行署, 1980年代是有一个非常有名的做大肉(猪肉)菜的维吾尔族厨子的。 据说, 他不吃, 只做。 给许多来喀什视察, 吃不了牛羊肉的汉族领导做过饭。 所以清真猪, 清真猪肉, 清真维族厨子做猪肉, 都是在喀什发生过的事情。 只不过没有人提起而已。 ...
2018-05-28 01:52:38分页 全看 树展
🙂日本人和维吾尔人 ↑56 ↓0
日本人和维吾尔人对中国人来讲有区别吗? 当然有, 日本人是外国人, 作为朋友来了有好酒, 作为敌人来了有猎枪。 维吾尔人呢? 维吾尔人是中国人的一分子, 荣辱与共的一分子。 不错, 有"三恶" 是维吾尔人。 但别的民族也有败类。 汉族抗日的时候有汉奸, 现在也有精日。 媒体上报 ...
2018-05-27 00:28:03分页 全看 树展
🙂个体养猪在南疆 ↑28 ↓0
在市场化的条件下, 现代化的, 工厂化的商品猪养殖肯定是潮流。 这种生产方式在大多数地方都是可行的, 包括南疆的兵团系统。 但集约化和商品化的生产在南疆广大的少数民族为主的南疆农村就行不通。 以家庭为核心的小农经济, 落后的经营耕作, 复杂的敌社情等现实, 决定了南疆相对落后的状 ...
2018-05-26 21:15:48分页 全看 树展
🙂她有微博 ↑0 ↓0
你可以度娘一下
2018-05-26 08:26:14分页 全看 树展
🙂清真食品认证 ↑1 ↓0
清真食品认证是各地民族宗教委员会的业务, 也是政府部门。 清真寺没有权力认证。
2018-05-26 07:08:22分页 全看 树展
🙂李广? ↑0 ↓0
2018-05-25 20:12:35分页 全看 树展
🙂宗教的发展 ↑1 ↓0
基督教和天主教在中国的发展也挺快的。 既不能放任自流, 也不要围追堵截。 估计这就是现状吧。
2018-05-25 16:37:30分页 全看 树展
🙂伊斯兰教的本土化 ↑90 ↓0
南疆伊斯兰教的本土化其实已经完成了。 在维持现在本土化伊斯兰教务这个问题上, 本土派是和国家观点一致的。 回族也是如此。 咄咄逼人的新教, 有时更象正值青春期的海归二货。 他们在很大程度上不知道自己在干什么, 也许痘下去了, 年龄再大一些就明白世事艰难了。 在老一代看来, 只有等 ...
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