主题：关于仵德厚是否有罪以及“大义灭亲” -- 煮酒正熟

阎作为一个历史人物，主要是一个政治人物，所以我们应以政治人物的标准去卡他；而仵在历史上主要是一个军人，我们就应主要拿军人的标准去卡他。拿政治人物的标准去卡他，那是苛求，是不合理的也是没有说服力的。

“不惜其乡人子弟，以万无可守之太原” 负隅顽抗这个决定是阎锡山做出的，而且也基本属于政治范畴，所以主要责任当然应由阎来负。仵德厚作为一个军人，如果他顽抗的动机是对信念的坚守和对军人荣誉感的维护(相对无私的)，那么我不认为他应对那数万额外失去的生命负责。另外仵德厚也没有虐杀战俘、杀戮无辜等等冲破人类道德底线的行为。

如果身处绝境仍负隅顽抗造成双方大量军民死伤 就有罪，那么请问大同-集宁战役中在傅作义屡次劝降之下仍要求所部死战到底的TG军官们，也有罪？？

另外，我对于战争的厌恶、对于生命的爱惜，如果您目睹过我从前参与的一系列辩论，就会明白。

对生命的爱惜是一个方面，对民族不屈精神的维护是另一个方面。

我们假定仵德厚顽抗的动机是无私的，那么这样一个人，内战之中会给本民族人民带来较大死伤，但却表现出一种不屈的精神，外战时也是奋勇死战；同时还有吴化文这样的人，外战、内战都轻易投降，内战情景下倒是保全了许多生命。这样两个人，老兄对谁的评价更高一些？如果按老兄的立场主义者的评价方法，恐怕对吴化文会评价更高吧？

而以我的普世道德的评价方法，吴化文完全无法与那个假定无私的仵德厚相比。