五千年(敝帚自珍)

主题:关于彭雪枫 -- 浣溪沙

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家园 彭雪枫阵亡于打地方土顽的战斗

“土顽”是个什么角色,建议你去读读抗战史、特别是1943年以后的抗战史。

这些人简单点讲:蛇鼠两端,所作所为都是为了维护自己的土皇帝地位而已;在不同的时期、不同的地方有不同的招牌和倾向,但是有一点却是高度一致:不可信任、不可依赖。

1943年以后,伴随着国民党派往敌后的杂牌部队败的败、溃的溃、“曲线”的“曲线”,国民党方面为了实现在敌后占地盘、限制共产党力量发展的目的,越发地比过去重视这些土杂武装,对他们的加委更加随意,对他们和日伪勾结的小动作、甚至是“一套人马,两块招牌”的秘密也越发地睁只眼闭之眼;而一旦这些名号大得厉害的土顽在和共军的摩擦中被消灭了,还能充当攻击共军“不事抗日,专事摩擦”的炮弹。

对于国民党方面来说,这些土顽几乎不用发饷发枪、仅仅需要几张空头委任状而已,却能够活着充当共军的绊脚石死了充当政治宣传,效费比委实是高……对于日伪来说,随着战争的持续、战争资源越发匮乏,日军在华占领区的战略也越发走向收缩态势,这些土顽哪怕打的国民党的旗号,也能够很好地帮助日军牵制共军力量的扩张、进而在客观上对其稳定占领区“治安”有相当帮助。同样地,日伪所需要付出仅仅是默认一块土顽的基本根据地、不加扫荡和骚扰,并且引诱其向共军根据地扩张势力以诱发摩擦。

以上因素综合起来,也就有了抗战后期敌后战场经常上演的这种景象:当共军去消灭一支土顽的时候,日伪军积极地前来救援;等这支土顽完蛋了,国民党开始高调宣传某某国军敌后抗日劲旅惨遭共军之毒手……


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