五千年(敝帚自珍)

主题:关于彭雪枫 -- 浣溪沙

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家园 俺的理解

如果一只武装服从一个政党的领导,也就是人们常说的党领导枪,这个武装就是这个政党的武装,比如说,国民党的军队,共产党的军队,这是指国民党和共产党在抗日期间都有自己的军队。而军阀和土匪,他们可以只承认政府的领导,反对任何政党的主义,他们就不是政党武装了。这种情况下,谁是执政党谁就是政府的代理人,他们就听谁的。国民党当时被推举为各政党,各社会团体,和各军事武装的领导,这才有了全国一致抗日的联合阵线。如果在抗日的实际执行过程,有政党提出消灭什么反党堡垒,那就有承认窝里斗的嫌疑。如果某个政党以抗日的名义“吞并”那些相同阵线里持不同政见的武装,那就有破坏这个联合阵线的危险。

刘少奇在论抗日民主政权时,他回避了如何处理共产党建立的地方政府与国民政府委任的地方政府的关系, 同时也回避了如何对不同方式建立的地方政府领导下的武装。他把立足点定在,只要地方政府是民主的,国民政府就必须承认。反过来讲,他已经不承认政府有委任权了。这就是说,他接受民主的权力和形式,不接受中央政府对地方的委任权力和委任方式。那么,政府该管些什么,他又不说。俺觉得,刘少奇有点极端民主的味道, 远比今日的民主斗士激进。因此,他的东进和打土顽确实值得研究。

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