主题：【原创】翻译接龙：达赖喇嘛与9/11。 -- 厚积薄发

嗯，没人接龙，只好自己来。

Stephens：塞缪尔.亨廷顿, 哈佛大学战略研究院的院长，曾在他1993的文章《文明的冲突》中警告过，“人们最终关心的不是政治意识形态或经济利益。信仰和家庭，血缘和信念才是人们认同并为之战斗牺牲的东西。”如果按照这种看法，你对达赖喇嘛在时轮大法中所宣扬的意识形态有何担心？

Trimondi：在时轮大法中，预言了一个佛教帝国的建立和佛教的军事力量对非佛教的宗教所发动的战争。这就是一种文明的冲突。《时轮大法典籍》（Shri Kalachakra I. 128-142）充满激情地详细描述了一种为佛教的香巴拉大军所拥有的超级杀伤性武器，这种武器将被用来对付“佛祖教诲（Dharma）的敌人”。

过去五年中，在德语国家里，喇嘛教的这些阴暗面已经引起了媒体中日渐增加的批评。去年，当达赖喇嘛在澳大利亚举行时轮灌顶的时候，电台，电视，和平面媒体都有激烈的争论。国际著名的报纸Der Standard发布了一篇名为“达赖喇嘛的武士仪式：时轮大法”（A Warrior Ritual with the Dalai Lama: The Kalachakra）的文章。德国的基督教知识分子周报Der Rheinische Merkur也发表了一篇文章：“在时轮大法中掩藏者什么？超级狂战士！”（What is hidden behind the Kalachakra Tantra? Supremely ferocious warriors!）

Stephens：谁是那些在《时轮大法典籍》中提到的非佛教徒敌人？我已经在佛教杂志《香巴拉之日》（Shambhala Sun）和《Tricycle》中看到了穿着军事制服的喇嘛们。我过去曾以为佛教是一种平和的信仰？

Trimondi：关于时轮的秘密典籍明确地把犹太教，基督教和伊斯兰教的领导人提出来作为佛教的敌人：亚当，Enoch， 亚拉伯罕，摩西，耶稣，Mani, 默罕默德和Mahdi，并把他们描述为“邪恶的蛇的家族”（Shri Kalachakra I. 154）。那最终的，如审判日一般的战争（香巴拉战争）将以佛教徒的最后胜利而告终。官方的“时轮大法翻译”Alexander Berzin公开地把伊斯兰圣战（Jihad）的原则和香巴拉战争的原则相比较。正如伊斯兰的烈士信仰一样，在最后一战中死去的香巴拉武士将获得通向（佛教）天堂的通行证。

到现在为止，在某些佛教中心（例如已故的Chogyum Trungpa喇嘛的香巴拉训练中心）出现的军事场景还只有象征意义，但这些场景已被解读为对预言中伟大的香巴拉战争的一种精神准备。在某些喇嘛的想像中，所有时轮灌顶的参加者都有重生为香巴拉武士的可能性。他们将参加即将到来的末日大战。依据阶级，他们将成为普通士兵或者军官。某些血统的高级喇嘛已经被赋予未来的指挥职务。

Stephens：最近，新闻报道了在天主教和基督教的神职人员中发生的性虐待丑闻。我记得许多年以前，我们曾和位于西好莱坞的Dharmadhatu的成员谈过话。他们公开提到他们的创建者Osel Tenzin曾故意用艾滋病毒去感染Dharmadhatu的很多成员，他们还提到九个喇嘛在科罗拉多首府Boulder死去。我们为他们在此事上的脆弱无助感到震惊。很明显地，他们感到被严重的侵害了。我们还曾在西雅图遇见过另一个基督妇女。她一度是一个当地的西藏喇嘛的性伴侣。她被她的经历如此巨大地伤害，以至于她从不肯详细提起这些经历。在十月五日，在洛杉矶郡的美术馆将有一个西半球最大的密宗艺术展，“祝福之轮—佛教冥想艺术”。公众应该知道关于密宗佛教性行为的哪些危险？

（待续）