五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】我的瞎谈:从台湾问题到“中国”观念 -- 细脖大头鬼

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家园 我反对

觉得您这最后一段好像跟前文有些不太一样啊

刚刚看了萨苏的陈年老帖,里面有个观点说只要一个国家不承认另外一个国家存在的合法性,那么就存在发动战争的“名正言顺”的借口

虽说这个跟您的文章没什么大关系,但也算是部分否定了您哪句“台湾真独立了就不要再想着再收回来了”——日子长着呢,啥时候收回来不成,反正借口就挨那儿摆着,不用白不用

就跟您家里的亲生弟弟(假如有的话)非说自己不是您父母亲生的、还吵着闹着要带着您家里的东西自立门户一样,明明和海峡这边用异样的文字、说一样的语言(不论闽南语或是汉语都在大陆这边被人广泛使用)、留着一样的血、连骨子里的文化信仰都是一样的,凭什么台湾就说自己跟大陆不一样?凭什么台湾就说自己跟“中国”“不是一个妈生的”? 换了您,您大概也是一脸不解的表情吧?

中国古代确实是没有提出过说“中华民族”这四个字;但没有这四个字不代表我们没有这个概念啊——中国人说了几千年的“化外番邦”或者别的“化什么什么”,我觉得这个“化”就是一个圈子的标示:“这儿块儿地儿是归我们服从‘王华’的族群所有的,跟别的什么民族啊国家啊不搭界” 这么着还不能标示我们这么个民族群体的独特么?

再者,中国人几千年就一直在进行民族融和,总不能因为有个概念说“民族国家”就非要把几千年融合的结果来个“逆反应”吧?何况这“逆反应”恐怕未必可行——您现在能准确分辨出“汉人”“满人/旗人”还有别的民族的人么,假如大家都是统一着装的话?

“普世价值”是否存在?如果存在的话它又是什么?这两个问题好像现在还没有明确的答案吧?就算有答案,各人对同一事物的认识还不同呢;这怎么个“普世”法我就没看出来(除了几个名词的“普世”之外)

最后一点,您先说大陆的强大会把台湾推向外国,然后又说“主权”对台湾很重要;不好意思,鄙人见识粗鄙,没能领会您这里边的逻辑关系

南北朝末期的时候,南陈想要偏安一隅,可隋文帝说了什么?“一衣带水”的典故想来就不用我多说了 这个世界就是这样,强权就是政治,不论各人用了什么样的包装纸包裹 我猜“真正的台湾人”万分“敬爱”的“阿扁”“总统”也就是现在没实力“反攻大陆、光复中华”,还又不甘心只做一个“台湾特首”——“总统”总比“特首”听着舒服是不是?要不然现在国际形势得掉个个儿:大陆成天追着各个强国哭着喊着说自己是“独立国家”,台湾岛上的“国军”则变成了随时渡海发动“解放战争”,维护国家主权和领土完整的一群

您说呢?

就这样

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