主题：【原创】萨苏大佬，请不要在文革的问题上误导台湾的朋友！ -- 土人在外

其实我不会打太极，什么运动都不在行，真的推起手来，肯定一推一跟斗。哈哈，只能自己搞搞最低级的，在家踩elliptical machine，相当于跑步机吧。

我想我们的差别比共同之处小。不知道老萨看到我在下面回乡间兄的帖子吗？或许可以说明我的一些想法。

晨枫:战战兢兢

我们对文革评价的差别不在于文革的过程和方式，而在于文革的初衷。毛不是一个简单的只想坐江山的封建君王，他想的是改造江山，创造历史，塑造国民性。毛几次鼓励思想解放，动静最大的两次是反右前和文革初期，个人认为初衷不是引蛇出洞，而是解放思想。只有到思想解放的结果和毛的设项反向的时候，才变成引蛇出洞。当然，毛的思想解放和我们的理解不同，那是他的版本的“打碎你的思想，采纳我的思想”。这和罗伯斯皮尔没有太大的不同，他也未必预见到法国大革命后来的发展和结局。

文革走向极端集权是思想解放失控的结果。最极端的做法往往是最虚弱的当权派的后卫动作，而不是主动出击。法国大革命的方式和过程上的反人性比文革有过之无不及。

文革和法国大革命是很可比的。两者都是异化，走到了不可预测的方向。两者都搅起了人性中阴暗的一面，都被这阴暗面所劫持，最终在整个社会都受到深深伤害的时候才痛醒。西欧今日的文明不是从纳粹粉碎之后才开始，而是从英国工业革命和法国大革命开始的，或者从更早的文艺复兴开始的。文艺复兴把神权社会世俗化了，工业大革命将经济推上商业和社会化大生产的层面，但中国历史上这两者都不缺乏，中国人从来都不是太宗教化的，中国城市在唐宋时代就达到极大的规模，中国缺的是什么呢？法国大革命把自由、平等、独立人格和独立思想、个人追求幸福的权利带入社会，这才是西方文明的导火线。中国缺的就是这个，五四开始了第一步，文革走出了最大的一步，今日中国正在得益于这场深刻的思想革命。

广义的文革终止了吗？个人以为并没有，只不过换了一个形势，以更正面、积极的面目在继续。海外回国的人常说：“现在国内的事情真看不懂，我们都成乡下人了”。这是中国人整体思想、精神面貌的变化所至，这是真正的文化大革命，而这没有当年的破是不大可能的。

文革值得唱赞歌吗？法国大革命值得唱赞歌吗？正因为文革不能简单地用好或者不好来定义，文革也不能简单地用赞歌或者声讨来描述。唯一可以肯定地是，不能再来一次文革了。这一点上，我想我们是一致的。