五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】视死如归的耗子 -- 胡一把

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家园 简单的说,创造论/智能设计论是一个逻辑死结

因为它需要考虑怎么解释创造者/设计者的来源...

至于您提的几条

第一条,达尔文那时候有多少化石标本和古生物资料可以研究,现在我们有多少化石标本和古生物资料可以研究?寒武纪大爆炸也好,"过渡类型"也好,现在都可以认为是已经解决了的问题了.具体的东西可以去自己找书看..

第二条,开尔文和达尔文那时候还不知道放射性元素衰变之类的问题...均变论也好灾变论也好都已经是很久远的历史了...

第三条,达尔文的眼睛的问题,物种起源里的原文是这样的

眼睛有调节焦距、允许不同采光量和纠正球面象差和色差的无与伦比的设计。我坦白地承认,认为眼睛是通过自然选择而形成的假说似乎是最荒谬可笑的。然而,理性告诉我,如果能够显示从一个完善和复杂的眼睛到一个非常不完善和简单的眼睛存在着大量的级别,每一级别都对其拥有者有用;更进一步的,如果眼睛的确曾发生轻微的变异,而这些变异又能遗传,这是可以确定的;如果器官发生的变异或改动对处于变化的生活条件下的动物有用,那么相信一个完善和复杂的眼睛能经由自然选择形成,虽然在我们的想像中是难以克服的,却很难说还是个真正的难题。

请自己理解...

当然其实这几条都没有任何价值,达尔文当年的东西,和现有的被广泛承认为科学事实的现代演化理论已经没多少一样的地方了.任何跟现代演化理论称得上"各有千秋"的东西,应该能够对现有观察到的现象作出至少跟现代演化理论一样好的解释.可惜的是,这种东西目前还不存在...

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