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家园 【原创】戏曲杂谈:尚方剑、龙头铡与八贤王

戏曲曾经是人类最流行的娱乐,特别是一些很少有人注意的边远地方,戏团的到来往往能够吸引所有的人,即使是一个草台班子。中国人的南腔北调也造就了中国文化的多样,这从戏剧也可以看出来,几乎每个省份都有自己的地方戏曲,而安徽黄梅戏、河南豫剧、越剧和河北梆子更曾经风靡全中国,虽然在电视的冲击下,他们都已经又退回到原来的地方,甚至已经快成为文物了,但是研究一下地方戏曲来分析中国的风物人情还是很会有些心得体会的。

虽然悲剧与喜剧比起来更让人回味,也似乎地位更高,比如《奥塞罗》远比《无事生非》出名,《哈姆雷特》也胜过《威尼斯商人》。但人们好象喜欢喜剧总胜过悲剧,对于中国人来说,则更是如此。因为中国的戏曲都来自于民间,对于小人物来说,看戏就是为了找乐子,生活已经够艰辛的了,何必花钱再买几天的坏心情。老百姓喜欢皆大欢喜的剧,当然戏曲家们也都往这方面努力,于是表现始乱终弃的悲剧《莺莺传》被改成了才子佳人的喜剧《西厢记》,而六月飞雪的《窦娥怨》虽然名列戏曲第一名,却很少见到演出。

相对于已经登堂入室的京剧、昆曲,地方戏曲更加草根也更能体现出上述的特征。封建时代绵延两千年,君权至上,奉天承运,其间充满忠诚与背叛、统治与篡权的权谋政治,但人们就是这么奇怪,最血腥的生命轮盘赌竟也是人类历史上最吸引人的部分。戏曲里面自然少不了这些王候将相,少不了君臣父子,只是到了地方戏曲里,这竟然多了无数的喜剧色彩。草民们虽然没有文化,没有见识,会说出“皇上还不得天天吃饼子卷大葱”这样的名言,但却也喜欢谈大人物的故事,更喜欢能够快意恩仇的滋味,于是这便出现了许多从未在历史中出现的道具和职位。

中国是一个等级的社会,也是一个人情的社会,不过唯独缺少的就是法。“不杀不足以平民愤”、“众皆日可杀”,众声鼎沸之下,许多不该结束的就结束了。但更多的却是特权下的腐败,公子哥儿草菅人命,无法无天,不能治罪,就算来了一个清官,给判了罪,保不齐前面刚判完,后面来一纸公文,人给放了不说,连清天大老爷也给放了外任。对于这些恶人而言,最好的办法就是现杀现斩,一刀两断,永绝后患,人已经杀了,看你们这些权贵还有什么招。

“尚方剑”作为一个传奇就这样粉墨登场了(历史上这个道具是有的,但好象远没有到随便杀人的程度),任何的权贵到了它面前都只有打哆嗦的份,因为他不但能够“先斩后奏”,而且根本不受律法中“诏狱”、“秋决”的限制,可以立即执行。于是不管你有天王老子的爹还是王母娘娘的妈,这时都不管用了,因为这位拿剑的爷不管是一个七品芝麻官,还是一位新科状元,或者是位巡按,他都代表皇上,这剑就是皇上,想砍谁就是谁。而更可怕的是,皇上可能有血晕症,而这位爷则可能是一屠夫,手下早已害了三千性命,注定要去无间地狱的主,所以多一个也不多,绝不会为一生灵而破戒,这苦主除了喊“苦呀“,也只有伸着脖子等着听“咔嚓”了。

“尚方剑”是皇上授的,自然也能被皇上收回去,虽然可以管所有的人,但是还是管不了皇上。然而,西宫娘娘总是坏的,她的老子“太师”也总是一个奸臣,不但害忠良,而且隐含篡逆之心。可是皇上爱美人胜过江山,心已经被狐狸精给迷了。那就没有人能管了吗?于是循着小民的思路,扳着指头算一下,比咱大的是爷,比爷大的是县官,比县大的是州,比州大的是洋,比羊大的是牛.......那么比皇上更大的是谁,那自然是太后(太后唱:“可怜,我那早逝的夫呀....呀”)。

太后就是皇上他妈,皇上再厉害,他不也得有妈是不(这个倒也确实,这历史上,生父不明的皇上有好多个,比如那个刘小,但是不知道妈是谁的好象没有),有妈就得服妈管,于是,就有了“龙头铡”。当然这种致命的大杀器,也只有“包黑子”那厮敢玩,龙头铡不但能先斩后奏,而且在此之上又加了一项,就是能铡皇上。当然小百姓还是知道分寸的,虽然设计出这样的大杀器,也晓得不能随便乱用,例如,那个皇上还是不能铡的。于是退一步,咱铡个龙袍总是可以的吧,皇上以一件衣服(也就是面子)换来了生命(这才是里子),自然是大大的便宜。而青天包大人则有了至高的尊严,令我们这些扇子们也大大的得意,大大的有面子。

当然,还有比皇上他妈更大的,那就是皇上他爸,不过,一般而言,出事的时候,皇上他爸最大的可能性是已经成了“先皇”。但先皇之所以被称之为“先皇”就是因为他的圣明,他虽然仙去的早,却能预知多年后的事情,并早已经为之精心准备。先皇比之太后,更大的能耐是不但能给东西,还能给身份,东西是身外之物,身份则不一样。于是就有了“杨家将”的救星,“八贤王”和他的 “瓦面金锏”。皇上虽然厉害,到了八王爷这儿就只能是一个小孩,八王爷一到,皇上不管有多大的事儿,都得立即过来请爷请安,然后请座,站在旁边战战地听训,八王一出,有什么再难解的事,到这就算结了。按照游戏里的术语,这就是“KEYMAKER”,而在架空小说,这叫做“金手指”,意思都差不多,只要放出来,多难的关这就算过了。

八贤王再厉害都只是一王爷,皇上尊敬他更多是因为他是叔叔,辈份在那儿呢,别看他那“瓦面金锏”晃的厉害,实际上也重来没敢拿出来往皇上身上招呼。皇上是最大的,这不能改,但咱就不能弄出一个和皇上一样的,比如“齐天大圣”什么的?哈哈,“一字并肩王”就这么隆重产生了,你皇上不是大吗?我虽然不叫皇上,但我这王和你是一般齐的,而且不分前后,你至高无上,我和你平齐,你能管百官,百官见了我也一样哆嗦。不过到了这位置,再加上“剑履上殿,赞拜不名,朝见不趋“什么的,也就离篡位不远了,所以戏曲中有这个职位的人并不多,而且即使有也都是反角,比如《徐九经升官记》里的那位。

微服私访的宰相单枪匹马亮出官印,为非作歹的官员就体如筛糠头如捣蒜地告饶,民女上告无门,拦轿告状击鼓鸣冤感动新来的八府巡按查明黑狱整肃贪腐。这些都是戏曲中最让人乐道的段子,可惜我们的社会永远不是这样,古时候不是,现在也不是。

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