主题：【原创】前言：从中医争论到中国古典整体观讲座 -- 老平

宗教的特点是“信”，是不可证伪性。而中医则不然，它是建立在实证之上的，只不过流传下来的中医理论大部分停留在唯象的水平上而已。（华佗应该是已经有了相当高的解剖学知识，但很可惜，他的书没有流传下来）。唯象方法虽然看似不真，但它却是科学研究的先行手段。法拉第怎么描述电场的？他还不是认为电场是由实在的“电力线”组成的？“燃素说”是完全没有价值的么？恐怕也不尽然。更不谈对二阶相变的唯象解释之类。按照“奥卡姆剃刀”法则和“人择原理”，我们现在自以为的“科学解释”，其实恐怕也不过是对于我们人类来说最方便最便捷的解释罢了。

按我的理解，科学的本质就在于“证”，无论是实证，还是理论物理的理论推导，这是它跟宗教的本质区别之处。定义的存在是为了什么？是为了区别，如果要把对这个世界的认知做一个区分，科学和宗教似乎是最基本的划分法。

从这个意义上来说，我觉得中医的确可称得上是科学，所以不存在“如理论物理那般科学化”这样的命题，或许改成“如实验物理那般现代化”好一点。（理论物理嘛，发展到现在的高度，遇到了墙壁，多少也有点唯象的倾向了，弦论就是个例子，个人感觉，如果有做理论的同修不要生气哈）

所以，中医所需要的不是扑杀，而是发展