主题：【原创】阿O的自学日记 1 -- aokrayd

结发为夫妻　恩爱两不疑

欢娱在今夕　燕婉及良时

征夫怀往路　起视夜何其

参辰皆已没　去去从此辞

行役在战场　相见未有期

握手一长叹　泪为生别滋

努力爱春华　莫忘欢乐时

生当复来归　死当长相思

这是苏李诗中的一首，在老任讨伐李陵的时候我和煮酒提过，觉得这首诗可说的非常多。

苏李诗在汉的流行说明当时人看待苏李主要是从个人和家族的悲剧出发，而不是从民族观出发的，这是一个很重要的区别。

这首诗和很多两汉诗歌一样，令人对中国语言的继承性和连续性赞叹不矣，诗作于1,2千年前，但今天读来基本上不需要什么解释，一点也不妨碍欣赏，实在是叹服汉语的强大生命力。李光耀说祖上有人当过皇帝所以难以自卑，其实汉语的这种强大生命力才实在是自信的源泉。我不知道有哪种语言还能做到这一点，或许拉丁语可以？

欢娱在今夕　燕婉及良时 夫妻间的亲密和一般的关系不同，所以对于乐毅的杀妻求将，我觉得是非常可怕的事情。但古人谴责了两千年而今人却为之辩解，我觉得是更可怕的事情。

莫忘欢乐时 是对妻子的希望，汉妇女改嫁或再嫁是常情，而绝非是守节。明与清的守节与长江中下游地区尤其严重，恐怕和长江中下游的稠密人口，私有财产，以及复杂的土地情况有紧密的联系。不见得仅是教育的问题。一种道德秩序的形成，必然有经济上的动因。否则只能成为个人的道德，而不能成为一种普遍现象。

全诗显出夫妻间感情的真挚，绝不做作。在两汉古诗中这类不是少数。与明清之际的才子佳人比，两汉的妇女地位显然为高。地位的平等才有相互尊重，才更有深厚的感情。这种感情较之于后来的才子佳人的感情要动人，要诚恳的多。

努力爱春华　莫忘欢乐时 是我最喜欢的一句。活和活的意义是不同的。看小孩子生活的每一天和自己的每一天就能感到这种质量的巨大差异，而这种差异主要不是外界条件，而是个人心态的变化。所以古人说赤子之心。生活是要努力的，而努力是要爱春华的。

另外补充一点，从这首诗歌来看，当时军队之素质只怕较明清时为高。因为这里显然是一种普遍的兵役制而并非募兵。可作为补充的还可见执子之手，以及昔我往矣，这些作者的文化素质之高令人叹服，但似乎军中只是士兵或中下级军官。当然，不排除代作的可能。但似乎不大象。