五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】读书 从观鱼到观龙 -- fengshui

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花商
家园 花复

读书不求甚解的确是陶渊明说的。

“不求甚解”,语出陶渊明的《五柳先生传》:“闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚 解;每有会意,便欣然忘食。”

关于这个不求甚解,解释有很多种,我最认同的,是诸葛亮的读书法。

据王粲的《英雄记钞》说,诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等人一道游学读书,"三人务于精熟,而亮独观其大略"。

也有很多人用诸葛亮的做法来说明读书不求甚解的具体做法。所以妖道在这里,就浑水摸鱼的借用了。因为五柳先生和陶渊明都不是很好的例子。

邓拓曾经写文解释其中的不求甚解说这样说来,陶渊明主张读书要会意,而真正的会意又很不容易,所以只好说不求甚解了。可见这不求甚解四字的含义,有两层:一是表示虚心,目的在于劝戒学者不要骄傲自负,以为什么书一读就懂,实际上不一定真正体会得了书中的真意,还是老老实实承认自己只是不求甚解为好。二是说明读书的方法,不要固执一点,咬文嚼字,而要前后贯通,了解大意。这两层意思都很重要,值得我们好好体会。

这也是一种解释法。

还有一种解释,是宋代理学家陆象山的语录中说:"读书且平平读,未晓处且放过,不必太滞。"这也是不因小失大的意思。所谓未晓处且放过,与不求甚解的提法很相似。放过是暂时的,最后仍然会了解它的意思。

多谢提醒。

关于那个境界,的确是 王国维的三重境界。

那个故事,就是观龙这个典故的出处。老先生提到是世说新语里面的,但是我没有找到。不过应该不是古文观止,也不是文心雕龙里面的故事。

如果你知道出处的话,还请多多指教。

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