五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】说说我理解的禅宗的证悟 -- 不同的蚕

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家园 您的见解很有价值,不过我还是有我个人的意见

由于正在奥运志愿者培训期间,不能常常上网,因此回复迟了,深为抱歉。

科学是以人类理性为基准的学科,因此科学是有界限的,科学的界限就是人类理性的界限。康德已经向我们证明了,形而上学的问题,是人类理性所不能得出明确答案的,诸如“上帝是否存在”之类的假设,人类的理性是会遇到二律背反的死局的。按照康德的话说,科学是属于先天综合判断,是可能的,然而诸如“灵魂”“上帝”之类的“先验理念”,则是“先验幻相”,是悖谬的,因此也是科学所不能明确得出结论的。

然而,在科学力所能及的范围内,证明也好,验证也好,都不是不需要的。我没有学过非常高深的数学,但是我知道诸如几何学的那些公理,如“两点之间直线最短”等,实际上都是可证的,只是要证明它,需要大学数学专业本科以上的知识积累。即使是“1+1=2”这样一个看似不言而自明的东西,也是可以通过数学手段证明的。

科学是知道自己的边界的,但在自己的研究范围内又是严谨的,自洽的,因此才能创造出新的知识。

至于科学不能解决的事物,有人把它交给宗教,而我则把它交给哲学。正如冯友兰先生在《中国哲学简史》中写的那样:

“宗教倒是给予实际的信息。不过宗教给予的信息,与科学给予的信息,不相调和。所以在西方,宗教与科学向来有冲突。科学前进一步,宗教就后退一步;在科学进展的面前,宗教的权威降低了。维护传统的人们为此事悲伤,为变得不信宗教的人们惋惜,认为他们已经堕落。如果除了宗教,别无获得更高价值的途径,的确应当惋惜他们。放弃了宗教的人,若没有代替宗教的东西,也就丧失了更高的价值。他们只好把自己限于尘世事务,而与精神事务绝缘。不过幸好除了宗教还有哲学,为人类提供了获得更高价值的途径——一条比宗教提供的途径更为直接的途径,因为在哲学里,为了熟悉更高的价值,无需采取祈祷、礼拜之类的迂回的道路。通过哲学而熟悉的更高价值,比通过宗教而获得的更高价值,甚至要纯粹得多,因为后者混杂着想象和迷信。在未来的世界,人类将要以哲学代宗教。这是与中国传统相合的。人不一定应当是宗教的,但是他一定应当是哲学的。他一旦是哲学的,他也就有了正是宗教的洪福。”

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