主题：是否坚持阴阳理论 -- songcla

中医有很多重要的实践，追求平衡，健康的生活方式，开发自然植物药物等等

分歧在于，是否坚持阴阳理论为基本理论。

现代的西医和17世纪的西医有很大不同。

为何中医就要坚持战国的典籍为更高真理 这跟中国古代独尊孔孟，圣贤的话是绝对真理是类似的。

古人的观点有可取之处，但是，把古人的话做为绝对真理，只能陷入神秘主意，因为古人已经把真理讲出来了，只是现代人不能理解。现代人所能做的是追求如何理解古人的话，而不是发展新的方法。

不用现代文字重新阐述 现代的比较古代没有变化或变化太小正是问题。

西医曾经认为血液不是循环的，而是象潮涨潮落一样，这样的看法比阴阳未必高明，但是西医前进了。

阴阳学说曾经用于天文，现在很少有人认为应该建立阴阳天文学。

http://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%99%B0%E9%99%BD

陰陽的概念，源自古代中國人民的自然觀。古時的人民，觀察到自然界中各種對立又相聯的自然現象，如天地、日月、晝夜、寒暑、男女、上下等，並歸納出「陰陽」的概念。早至春秋時代的易傳以及老子的道德經都有提到陰陽。陰陽理論已經滲透到中國傳統文化的方方面面，包括宗教，哲學，曆法，中醫，書法，建築堪輿，占卜等。

陰陽學說認為，宇宙間所有事物皆有陰陽兩個屬性，且兩者蘊含着相互依靠、相互制約、相互轉化的關係。

五行是中国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。五行指：金、木、水、火、土。认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。

希臘哲學總是圍繞著「一」與「多」的問題在打轉。在這個希臘哲學發展的最初期，已經有了「一」的觀念。賢哲之士從實體的連續變化歷程及生死的交替更迭中，想到宇宙有一共同的本原，看出了必有某種恆存之物，那就是最初的某物。因此，愛奧尼亞的哲學或宇宙論主要是想嘗試決定萬物的原始因素或原質。泰勒斯（Thales）宣稱是水，阿那克西美尼（Anaximenes）說是氣，赫拉克利特（Heraclitus）則說是火，他們雖然各執一辭，但都認為它是物質的，而且相信它只有一個。

赫拉克利特不但認為火是萬物的本原, 而且認為萬物永遠是流動的,同一事物既存在,又不存在。運動的原因在於事物內部的矛盾對立,它們互相聯系﹑互相轉化又相互鬥爭,一切都由鬥爭產生。