主题：【原创】中西宗教差异的语言因素 -- 唵啊吽

“敬鬼神而远之”，不是说没有鬼神，反而是在承认有鬼神的情况下想洁身自好。“未知生，焉知死？”不过是很老实得承认自己的知识面不足罢了。

而儒家的起源本身就和鬼神息息相关。

《汉书艺文志》："儒家者流，盖出于司徒之官，助人君顺阴阳明教化者也。游文于六经之中，留意于仁义之际，祖叙尧、舜，宪章文、武，宗师仲尼，以重其言，于道为最高。"

章炳麟在《国故论衡原儒》中则说"儒本求雨之师，故衍化为术士之称"。

儒家最重宗法制度。而宗法制度的根底是祖先崇拜。也就是说祖先死后有灵甚至可以成神。

至于汉语中主语缺失的例子早在儒家诞生之前就存在了。就以《论语》来说，其中主语缺失的例子比比皆是。但孔子明显没有发明汉语。

至于造物主崇拜，在中国也是一直有的。在佛道大兴之前，中国的原始宗教中盘古、女娲、神农、黄帝等等一直都占有重要地位。即使佛道大兴之后，这类寺庙也一直都存在。

我前一个贴子里想说的主要有两点：

1。宗教虽然是古代各文化的通例，但犹太教系的特征是一神教。这对西方语言的影响是否很大？我不懂拉丁语和希腊语。不知道拉丁语和希腊语中是否也有如老兄描述的现象存在？如也有主语缺失，是否能够进一步展开论述为多神教（古希腊-罗马体系）和一神教对语言的影响。

2。中文中的主语缺失，能否看作和道家的“大道无形”的哲学概念有联系。

还望老兄不吝赐教。