五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】和“淡淡微风”什么是佛? -- 加楠

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家园 一则公案,一段佛经

客问曰:“何以谓之识神?”曰:“你今识得此苍苍者乃天否?识得此茫茫者乃地否?识得天之下地之上一切万物,并此身心,内而起念,外为视听言动否?” 客曰:“都识得。” 曰:“此便是识神,盖此识有生有灭,识时谓之生,不去识时谓之灭我无生灭,识乃我之用,我乃识之体,认用为体岂不错了。当于不识一切之时,亦无认识之认,惟有此我历历孤明,此则本来之真人也。既能明此本来真人,任你千识万识,都是本来人作用,有甚生死到你? 所以长沙曰:『学道之人不识真,只为从来认识神。无量劫来生死本,痴人唤作本来人。』”

《大宝积经》佛云:

我证菩提无相无境。何等名为无相无境?舍利子,不得眼识名为无相不观于色名为无境

复次舍利子,我证菩提无为无性。何故名言无为无性?舍利子,是菩提非眼识所识,乃至非意识所识。言无为者无生无灭,亦无所住,三相永离,故名无为。

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