主题：【原创】小杂感·“焚书”·小别的话（1） -- 陈郢客

点开我的家园博客，6.4有专章的——从第一篇开始至最后一篇，核心不改。

在祭祀文里即说过：

【况且，现代社会，即使一党专政，所付之代价最惨不过坐牢。曼德拉、李敖前人可鉴，倘真有为于政治或公义，不仅得其所哉，代价亦有相当报偿。（李敖“我的前妻胡茵梦”常悬嘴边，当日之缘，亦有牢饭之魅力，一笑）可是，这批学运领袖们绝不会为国运昌盛冒一点点个人风险的。于是历史走向最暧昧混乱的方向，令人五味杂陈。】

我为什么会写焚书5，所谓资治通鉴，当为后来人计。

【有理想的人，一定要看对人。毛泽东最可以跟，谭嗣同也可以跟，但有些人卖相十足，退得没他快，只能被他卖。——事功难有，青史难彰，甚至白白牺牲。】

——这话是奉献给后来者的。跟着毛泽东可有事功，跟着谭嗣同，亦有感动安慰。小心跟了送死你去的人。没办法，遇见如斯领袖，要不自己退出，再做事功，要不尽快将之赶下台去，否则事情大坏，政治便是如此残酷。若将奉献给后来人的话解为不尊重理解前人，必有种种误会。

不打不相识君误以为我所言的1、道路；2、谭嗣同之“谭嗣同”便是要人去死，——所言谭嗣同——便是说：做政治领袖必须有不怕死的精神。

况且，我们均知土共当时不会杀领袖（后遗症太大）——当时的媒体土共又不能操控——

一个会做事的肯做事的领袖，必然懂得如何利用自己的身份，实现最好的效果或较好的效果。

约好外国媒体，平静地等待被抓——这都是史书会定格的作为。

说白了，这与1945年重庆谈判的毛泽东相似，——国民党杀毛后遗症太大，然而你敢不敢去？

——大抵还是要些不怕死的精神的。有胆或有识，才能己身为注。——为了背后的一帮弟兄，为了更广大的人群。

有和无的一瞬间，历史均会就此定格。

本不欲辩——然而乐见他人殉道的“理性”，这帽子实在太大了——就说这么几句吧。