主题：资本主义与中国的“钱”（一） -- 陈经

资本实际上是信用的货币形式，而信用是社会化生产的前提。

信用实际上是一种社会关系，所以资本本质上是一种社会关系，一种“异化”了的社会关系。

商品社会里，一个人没有钱就没有“信用”。女孩子要嫁大款，就是因为越是大款越有“信用”。这就是社会关系的异化的一个例子。

资本总是越来越集中的。于是一小部分人越来越有“信用”，而大部分人则相对越来越没有“信用”。但资本主义依然需要这部分没有“信用”的人留在商品循环里，否则整个体系就要崩溃，就只好创造出“虚假的信用”，最后成了次贷危机。泡沫是信用的泡沫，危机也是信用的危机。这就是为什么总理说“信心比黄金贵重”。

美国的信用病已入膏肓。突出表现就是国家信用已被一个特殊利益集团--华尔街的金融资本家所绑架。随着资本全球化，这种绑架甚至扩展到了全世界。垄断资本垄断了全世界的信用。当人们回过味来，发现这些垄断了信用的人其实根本不“可信”的时候，就出现了信用危机。

中国的社会信用目前还系于政府一身，而这个政府目前还相对独立于特殊利益集团，因此在这次信用危机中，中国相对处于较有利的地位，余地较大。但是一旦政府信用出了问题，其破坏性后果会更加严重。所谓的官办经济，不就是国家资本主义吗？

与私人资本家一样，国家同样有特殊利益，同样不能免于扩张信用的冲动。国家资本主义并不能真正解决信用矛盾（实际上就是马克思说的生产的社会化与私人占有之间的矛盾）。

这种矛盾的解决，还是要回到生产关系和社会关系的根本变革上。就是生产资料的社会占有+民主，也就是民主的社会主义。诚然，这种社会从来没有在人类历史上出现过，但舍此又如何能真正免于危机呢？