五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】我何以选择哲学――迎新致词 -- 邝言

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家园 没问题,一定尽我所能。

我谈到这些现象的时候没有个别针对性啊,呵呵,只是就一般情况而言的。一般大家看到哲学两个字就头大了,更不必说讨论了。听到有人希望我多多谈论,我如何不高兴呢?

我在文章里说了,这不是哲学文章,更多的是私人的感想,所以觉得不知所云那也很自然哪。若是问我为什么在新生会上这样说,原因很多,除却当时的自己也比较年轻,对中国社会哲学现状也多少有些不满之意之外,还有更重要的原因。

你说新生会被搞蒙,呵呵,那正是我的本意。你要知道,并不是哲学这东西真的那么困难,所以学生不接受它,事实上对哲学的恶感往往来自于哲学本身之外(特别是政治教科书)。因此,新生们来到这里,心中早有对哲学的成见,这时候对他们谈论哲学,这既不是我的职责所在,也不会有什么效果。想象一下,他们都准备洗耳恭听一番哲学这个东西(以便确认自己对哲学的恶感是非常合理的),无论你如何形容,他们都只能在自己原先的框架(那个被现状所深深侵染的框架)内来接受你的说法,这根本无济于事。

而我则回避这个课题,把哲学当作感性的对象来谈论,我抒情而不讲理,这大概会出乎新生的意外。当他们听到一个完全出乎意料的东西就不能如此理所当然地在框架内进行分类了,他们必须重新审视这个被我称为“哲学”的东西究竟是什么。只要他们能放弃原先的有色眼镜,那么一切都将成为可能并且变得容易。

所以,他们其实不是被我搞蒙的,他们更多的是被自己原先的框架搞蒙的,不是吗?试想如果他们对哲学一无成见(这对谁都不可能而只是一个假设),他们的感觉就是新奇而不是“蒙”。而我正是要打碎那些既定的东西,给大家一个重新审视自己的机会。对新生来说,也许我这么说是不全然对的,但是如果他们要试图反对我说的,那么他们就首先必须开始真正的哲学学习,而不是只要站在原先框架里对付我就足够了。那些事先准备好的东西并不管用。

然后,他们会看到,我这么说其实是有道理的,当他们确然能够找到我这么说的界限的时候,他们已经不会再试图像原先那样反对了,大家在真正的哲学中达到了彼此的了悟。因此我说,到那时候你不管要说什么,你要说的肯定和现在有所不同。

所以,也请这里的每个读者耐心想想看,你是否对哲学早有不亲的先见呢?如果你尚不知道哲学在说什么,那么就让我们首先从放弃先见腾出空白开始吧。

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