五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】以前的少数民族看民族认同 -- xunzhao

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家园 在中国的土地上一直不太强调族群,民族混血非常充分

因为古中国人比较强调文化优越,而不是族群优越。凡是没有玩孔夫子的一套的群体,一概是蛮夷,但只要接受了孔夫子的群体,就是自己人。所以被征服的少数民族,很快就可以融入中国社会。我估计我们汉民族人口最多,不是我们多会生小孩,而是我们能非常高效率彻底地吸收各民族。每一次战争,不管是我们打败了草原民族,还是草原民族入侵成功,侵占了我们的土地,最后的结果都是又融入了一部分少数民族。所以我比较赞成不要强调民族区别而是民族融合的政策。在中国土地上,只有地域的宗教的不同,而没有民族的区别;只有爱不爱华夏的不同,而没有独立的族群利益。事实上我们反思几代,估计也不会有多少人是纯种的汉人或是少数民族,甚至可能纯种的汉人根本就不存在。既然如此,不如更多强调大家华人的身份,炎黄子孙的后代。

最强调族群优越的犹太人,这些上帝的选民,血统可能比较纯正,从他们对人类的贡献来看,也非常优秀。但人口基数一直很小,几次挣扎在灭族的边缘。

太强调多元的不同,而不是融合。最后的结果,不会因为大家尊重彼此的区别而和平共处,会有许多尖锐的冲突。因为生活在同一个国家,彼此的距离太近,这么多不同,冲突在所难免。就像许多夫妻,如果不是生活在同一个屋檐下,会是很好的朋友,但生活在一起,却会成为仇人。所以我强烈反对对少数民族的特殊照顾政策,在中国土地上,应该说有国民享有同等待遇,就算有照顾也不能以民族为原因和依据。因为这会鼓励民族的不同,而不是融合。夫妻的磨合也不能指望单方面的贡献和退让,更别说民族了。

中国一定要避免这种理想化的民族政策。争取寻找一个共同的信仰,梦想,自豪感来把全国人融入一个共同的华人认同中。以前的中国区别自己人和外人的方法是儒家信仰,自豪感也是来自于此,他们的梦想也是建立一个类似上古乐园的社会。现在我们的问题是没有一个可以告诉外人和自己人的信仰、梦想,告诉他们,因为这个,你就是华人,你就会为自己自豪。西方的大危机,给了我们一个这样的机会。现在他们自己,世界上的其他人都开始怀疑他们的体系和理论有问题。如果这时我们能提出一套全新的信仰和梦想,并且用中国的经济证实我们更好,中华的信仰和梦想一定会像以前的美国梦一样,成为地球上的新梦想,华人这个大家庭还会急剧膨胀。

到处建孔子学院是给这个问题民工化的解决方案。在中国土地上,儒学没有得到创新前,去到处传播是费力不讨好的事。我们现在特别需要文化大师,反思东西方这几千年的得失,在此基础上,重新演绎新的儒学。给中国人,也给人类一个新的关于信仰和梦想的中国式方案。这时就算我们不建孔子学院,别的国家也会派留学生的。

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