主题：【原创】日本神社里负责网络的大神是谁？ -- 萨苏

也不是选佛，是选人去修行成佛， 从唐朝开始就这么称呼，日本的文化基本就是唐文化的复制

唐朝庞蕴居士有首诗里的名句：

”此是选佛场，心空及第归“

这位庞居士也是禅宗历史上大大有名的一位人物

=====================================

生死自在的庞蕴居士

庞蕴，字道玄，湖南衡阳人，是唐代著名的在家禅者，他曾在马祖道一、石头希迁座下习禅，与丹霞天然、药山惟俨、百灵、大梅法常、洛浦、仰山慧寂等当代知名禅师频相往来，悟境甚高，后世誉称他为中国的维摩诘，与傅大士并称于世。世人又称他为庞居士、庞翁、襄阳庞大士。

　　庞家世代为儒，但因庞蕴志在探寻人生真相，所以皈依佛门。他最初参谒石头希迁禅师时，问道：“不与万法为侣者，是什么人？”石头以手掩口，庞蕴若有所悟。后来，又以此问题参礼马祖道一禅师，马祖答道：“待汝一口吸尽西江水，即向汝道。”庞蕴于言下领旨，于是留住两年。从此以后，机锋迅捷，为禅林所瞩目。

　　庞蕴曾将数万家珍用船运载，抛沈于湘江，去除世俗金钱的束缚，然后偕同妻子、儿女躬耕于鹿门山下，生活上如有所需，就编制些竹器到市场变卖过活，简化所求，一家人沈浸在禅悦法喜之中。

　　“有男不婚，有女不嫁，大家团栾头，共说无生话。”这首偈子，实是他们佛化家庭最佳的写照。

　　庞蕴即将入灭之际，要女儿灵照到门外观看时日早晚，灵照返回屋内回答：“已经日正当中，而且还是日蚀呢！”当庞蕴才一脚踏出户外，想要观看日蚀奇景时，灵照便迅速登上父亲的座椅，合掌坐亡。庞蕴入屋后，才知道上了女儿的当，便笑道：“我女机锋敏捷啊！”延缓七天后才入寂。当襄州州牧于□来探病时，他说：“但愿空诸所有，慎勿实诸所无。”说完，便枕着于□的膝，怡然入寂。当庞婆知道庞蕴与灵照都已入寂了，叹道：“这痴女和无知老汉，竟然不告而别，何其忍心啊！”就将这消息告诉他儿子，他儿子“嘎”的一声，拄着锄头，站着往生了。庞婆将儿子火化后，说了一偈：“坐卧立化未为奇，不及庞婆撒手归。双手拨开无缝石，不留踪迹与人知。”而不知所终。

　　庞蕴一家四口，谈笑之间出入生死，或坐、或站、或卧，展现了禅者自由自在的一派潇洒风采，博得后人无限的欣羡与赞叹。