主题：【习作】谈一谈希腊神话（烂文慎入） -- js3617

写作计划有变，下一回再谈宙斯的那个儿子。把几个相对短的故事集中讲一下。这几个故事讲的都是渎神者或者冒犯了神的人，其中不乏宙斯的后代。

我们先来看看坦塔罗斯（Tantalus）的故事。

坦塔罗斯是宙斯和自然女神普路托的儿子，他统治着吕狄亚（Lydia）的西庇洛斯。他和佩耳修斯是同一时代的人，同样是宙斯的儿子，而且出身更好一些。他的母亲虽然不怎么出名，但好歹也是神，所以坦塔罗斯也算是正宗太子党，很受宙斯宠爱。诸神对他也很友好，这个友好肯定有水分，多半是给他父母面子。因为就坦塔罗斯的性格而言，实在是不怎么值得尊重。

坦塔罗斯品行一般，资质也平庸，身为神的后代居然是凡人身份。估计是宙斯看到这个儿子也很头痛，打算给他安排个闲职，安安稳稳度过一生就算了。他可以参加诸神的宴会，不用回避神衹们的谈话。但是这小子很不着调，没什么自知之明。

他泄露诸神生活的秘密，从他们的餐桌上偷取食物分给凡间的朋友，还在克里特的宙斯神庙里偷走的一条金狗，藏在家里窃为己有。

这些都说明，坦塔罗斯是个纨绔子弟，太子党里常见这种类型。他的所作所为无非是为了炫耀自己上头有人，显示自己是个了不起的人物。以上这些行为诸神还能容忍，那么接下来的事情就让人忍无可忍了。

某一天，坦塔罗斯请诸神吃饭，其目的是为了试探诸神是否通晓一切。他把儿子佩罗普斯（Pelops）杀死，做成一桌菜，款待他们。诸神之中，只有谷物女神德默忒尔因思念被抢走的女儿佩耳塞福涅，在宴席上心神不定，尝了一块肩胛骨。别的神衹识破了他的诡计，纷纷把肢体丢在盆里。命运女神克罗托将佩罗普斯从盆里取出，让他重新活了过来，可惜肩膀上缺了一块，只好用象牙补做。

坦塔罗斯这件事就不是出格，而是严重的犯罪了。大概还没有那个凡人敢这么调戏诸神，所以宙斯这次也忍无可忍，把这个儿子打入地狱。

坦塔罗斯被打入地狱之后，被罚站在一池深水中间，却要忍受干渴，他想弯腰喝水，池水立即就从身旁流走；同时又饥饿难忍，在他身后就是湖岸，岸上长着一排结满了果实的果树，树枝就吊在他的额前。他踮起脚来想要摘取时，空中就会刮起一阵大风，把树枝吹向空中。除了忍受这些折磨外，他的头顶上吊着一块大石头，随时都会掉下来，将他压得粉碎。

自坦塔罗斯之后，宙斯就不那么热衷于照顾自己凡间的儿子了，而是采取了选拔加磨练的策略。

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如果坦塔罗斯是因为胆敢挑衅诸神而被罚，那么尼俄柏（Niobe）就是口没遮拦，外加挡了神的财路。

尼俄柏是坦塔罗斯的女儿，嫁给了忒拜王安菲翁（Amphion）。

这里插几句题外话，介绍一下安菲翁。安菲翁是宙斯和安提俄佩（Aneiope）的儿子。安提俄佩是波俄提亚王尼克透斯的女儿，因为和宙斯生子双胞胎泽托斯（Zethus）和安菲翁，害怕被父亲惩罚，就逃到了忒拜，嫁给了那里的国王。尼克透斯派他的弟弟吕科斯（Lycus）去惩治败坏门风的女儿，于是吕科斯攻陷忒拜，杀死忒拜王，把安提俄佩交给自己的妻子狄耳刻（Dirce）当女奴。狄耳刻对安提俄佩百般虐待。后来安提俄佩逃脱，找到了当年交给牧人抚养的儿子。于是这对双生子为母亲报仇。杀死吕科斯，把狄耳刻绑在牛角上撞碎致死，骨灰被抛入泉水中，是为狄耳刻泉。安菲翁后来成了忒拜王，在此期间原忒拜王族、忒拜城建立者卡德摩斯的后代拉伊俄斯（Laius，俄狄浦斯之父）在伯罗奔尼撒半岛流浪，在安菲翁死后才重夺王位。

（我手头上的资料说法不一，一说安提俄佩逃到西库翁，但是拉伊俄斯相关资料又说忒拜城被安菲翁占领，而狄耳刻泉位于忒拜，故此存疑）

回到正题，安菲翁是宙斯的儿子，而尼俄柏的父亲坦塔罗斯也是宙斯的儿子。尼俄柏大概从小娇生惯养，结了婚之后地位也是很高，估计没怎么把诸神放在眼里。她本人长得很漂亮，结婚后又生了七子七女，并且很为此自豪。

一天忒拜城里的妇女在大街上游行，要祭拜暗夜女神勒托和她的双生子女阿波罗和阿尔忒弥斯。尼俄柏看到了，就出来阻止。

她首先炫耀了一下自己的身世，说自己的父亲受到众神的尊敬，说宙斯是自己的祖父，顶天的阿特拉斯是自己的祖先，又吹嘘了一下自己的地位；然后开始贬低讽刺勒托，说勒托出身低微，生孩子都找不到地方，而且只生了两个子女，远远比不上自己的七子七女；继而得出结论：你们应该敬奉我而不是勒托。最后把献祭的人群驱散了。

勒托这个时候大概正在准备接受献祭，结果被生生搅散，肯定不会高兴，而且这凡人的女子还戳到了她的痛处：被赫拉迫害以至没有地方生育。对赫拉的不满她不敢表现出来，难道还怕一个凡人不成？勒托本来性格温柔，但就算是泥人也有个土性，更何况她还是一个地位不低的神。而且不让别人献祭，她吃什么用什么，讽刺挖苦还能忍的话，财路被挡可是忍不了。于是她找来自己的儿女——阿波罗和阿尔忒弥斯，发了通牢骚。阿波罗一看母亲受了气，就打断母亲的话，说老妈你不要光发牢骚，这事交给我办，就和妹妹拿着弓箭下界去了。

阿波罗下手狠毒，而且考虑问题比较全面。这个时侯坦塔罗斯大概还没受罚，但是阿波罗看他那德行，估计他早晚出事，那对他的女儿也就不用客气了。

于是阿波罗来到忒拜，找到尼俄柏的儿子们，看到他们正在城外边骑马角斗玩游戏。就开弓搭箭，连续射死了六个。尼俄柏最小的儿子看到哥哥们平白无故的就死在自己身边，非常害怕，就跪在地上祈求诸神原谅。阿波罗看到也有些于心不忍，打算放过他，但是箭已经射出去了，没办法收回来，这样尼俄柏所有的儿子都死在了阿波罗手下。

　　这不幸的消息很快传遍了全城，孩子的父亲安菲翁听到噩耗，受不了这个打击，拔剑自刎而死，又是一出悲剧。他的仆人和国民哭声震天，悲泣声立刻传进了内宫。尼俄柏得知消息，又震惊又悲伤，不敢相信神下手这么狠。她来到儿子们的停尸处，诅咒勒托，哀悼儿子，一时间也想自杀。

这个时候尼俄柏的女儿们赶来了，她们穿着丧服，哭泣不止。尼俄柏一看到女儿们，想到了儿子的死亡，估计是丧失了理智，居然向勒托示威：“我还有七个女儿呢，我还是比你强”。看来她对自己的现状还是没有一个清醒的认识，忘了勒托也有一个女儿，而且勒托的这个女儿生气的时候，下手比她哥哥还狠。

阿尔忒弥斯本来就是个情绪化的家伙，现在听到这话，估计也是恼怒了，开始放箭，而且手下一点不留情，尼俄柏的七个女儿都被她射死了。

这样，尼俄柏全家在一天之内全部死光，可以说是真正的家破人亡。她本人遭遇这种巨大的不幸，哀伤到麻木，最后化为一块石头，僵化的眼睛里不断地淌着眼泪。一阵旋风将她吹到空中，把她送到故乡，搁在吕狄亚的一座荒山上。

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同样是和神斗，西绪福斯（Sisyphus）就聪明得多，不过他最后还是难逃厄运，下面我们来看看他的故事。

西绪福斯是埃俄罗斯（Aeolus）的儿子，赫楞（Hellen）的孙子，丢卡立翁（Deucalion）的曾孙。他的祖先是普罗米修斯，他的曾祖丢卡立翁开创了半神时代，希腊因他的祖父赫楞而得名，他这一脉也算是名门世家。西绪福斯继承了普罗米修斯的智慧，多少也有点普罗米修斯的反抗精神，跟宙斯不太对付。他统治着科任托斯城。

河神阿索波斯的女儿埃癸娜（Aegina）被宙斯劫走藏起来，河神四处寻找不见。而西绪福斯恰好知道宙斯把埃癸娜藏在哪里，就指点河神，阿索波斯找回女儿非常高兴。为报答西绪福斯，给他开了一眼泉，就是西绪福斯之泉。

河神找回女儿自然高兴，但是宙斯泡妞失败却是十分不爽。他打算报复西绪福斯，就派死神塔纳托斯去寻西绪福斯的晦气。但是西绪福斯设计把死神锁了起来，怎么设的计现在无从知晓，大概神被人玩了这事不怎么光彩，就被遮掩了起来。

死神被锁了起来，因此世上数年没有死人，直到他被战神阿瑞斯救出。死神被锁了好几年肯定极度郁闷，恢复工作后第一件事就是置西绪福斯于死命。

而西绪福斯对此早有计划，他临死前告诉妻子不要为他举行埋葬仪式，也不要献祭。等到他到了冥界，见到冥王哈德斯和冥后佩尔塞弗涅，就摆出义愤填膺的姿态，向冥后说家门不幸，老婆居然违反神圣习俗，不给他献祭。然后请求冥后给他几天假，他要回去惩罚妻子。冥后听到居然有人不肯交保护费，而这人居然对交保护费这么热心，大为感动，就准了他的假。

西绪福斯被放回人世后，当然是一去不返，四处躲藏。但是全世界都在通缉他，躲也躲不了多久。最终他被赫尔墨斯找到，带回冥界受罚。每天清晨，他都必须将一块沉重的巨石从平地搬到山顶上去。每当他自以为已经搬到山顶时，石头就突然顺着山坡滚下去，这份工作永远也无法完成。

西绪福斯小聪明是有点的，但是没有认清形势。他想凭借一个人的力量和神斗，最后只能是失败的下场。而对于诸神来说，西绪福斯是个很坏的榜样，他们要树立自己的权威，加强对人类的统治，这样的人就一定要加以处罚，不管代价有多大。

当然有些人受罚纯粹是倒霉催的，比如下面提到的这个。

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阿科特翁（Actaeon）是卡德摩斯的外孙子，平时的爱好是打猎，还拜了个著名的师父，就是半人马喀戎，来学习打猎的诀窍。打猎这爱好本来没啥不好，关键是他去的不是地方。

某天他在基泰隆山区打猎，打得累了就想找个地方休息一下，于是就走进森林深处，一不小心到了一个水泉附近，结果看到了不得了的东西。

狩猎女神阿尔忒弥斯正在水泉里洗澡，脱得干干净净一丝不挂。阿科特翁看到这般情景，一下子愣了神，目不转睛的就开始看。

其实阿科特翁这个反应很正常，一般的男人看到有女的洗澡，还是无意中看到，自然会想看下去，这是本能。加上看到的是个大美女，视觉上的冲击比较大，一时间估计是愣住了，有点反应不过来。不过被他看的可不是一般的人物，是个爱发脾气的家伙，而且发起脾气来还很可怕。

如果是阿弗洛迪忒被人看到，顶多一笑置之，如果看她的是个帅哥，没准还能发生点什么。但是阿尔忒弥斯不同，她是个处女神，没有阿弗洛迪忒那种糜烂的人际关系。现在被一个年轻男子盯着看，羞得满脸通红，几乎要哭出来。

到目前为止，这事还算有趣，但是接下来就血腥了。阿科特翁识相的话，现在就应该挖出自己的双眼大喊“我什么也没看见”，这样也许还能保住性命。可惜他没有。

阿尔忒弥斯用手在湖水里舀起一抔水，喷在对面那倒霉孩子的头上和脸上，把他变成了一头鹿，然后召唤出五十只猎犬，把他撕成了碎片。

阿科特翁这纯粹是倒霉，他也没犯什么大错，只不过不小心看到了不该看到的东西。而和他有相似经历的另一个人，就要幸运得多。

这个幸运的人叫提瑞西阿斯（Tiresias），他七岁的时候不幸看到雅典娜在洗澡，因此受到了雅典娜的惩罚，让他双目失明。这件事没什么详细的记载，估计是雅典娜暗中把这事压下去了，只剩下一些零星的传言。而且这事大有问题，七岁的孩子能知道什么？看到了又能着怎样？估计是雅典娜对传言作了操纵，修改了一部分内容，毕竟这不是什么光彩事。

相比阿尔忒弥斯，雅典娜对相似的事件处理得就很聪明。阿尔忒弥斯被看了之后乱发脾气，还杀人灭口，口风还不严，之后估计是找朋友哭诉了。结果她这件事传得路人皆知，沦为神界笑柄。雅典娜则是低调处理，用传言对付传言，把事件转化为“被小孩子看了”，这也没什么大不了。对待偷窥者则是弄瞎了了事，而且作为补偿，雅典娜还赐给提瑞西阿斯超常的寿命和预知能力。弄瞎他眼睛是警告，给他预言能力是封口费，意思是识相的就别乱说，否则当心我收拾你。

提瑞西阿斯也不是笨蛋，自然知道该怎么处理，从此对这事闭口不提，一般人也不会没长脑袋去打听雅典娜的隐私。而且提瑞西阿斯借这个机会傍上雅典娜这棵大树，混成知名的预言家。死后到了冥府，又当上冥府的先知，后来在冥府还指点过奥德修斯。考虑到奥德修斯的保护者是雅典娜，有理由认为提瑞西阿斯成了雅典娜安插在哈德斯地盘的一个暗桩。

提瑞西阿斯的女儿曼托（Manto）也是个著名的预言家。有一种说法，她有一个学生，叫做荷马。

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最后来讲讲柏勒洛丰（Bellerophon）的故事，他开始的时候，是个被神眷顾的人。

柏勒洛丰是西绪福斯的孙子，科任托斯国王格劳卜斯和欧律墨得的儿子。有一种说法，他也是波塞冬的儿子。这种事很可能是真的，因为这个时侯这些神越来越没操守，别人的老婆也随便上，生出来的孩子两个爸爸很正常。

柏勒洛丰在家乡杀了人，外出逃亡，投奔了阿尔戈斯王普罗托斯（Proetus）。普罗托斯是佩耳修斯的堂叔，佩耳修斯误杀了外祖父之后，把王位让给了普罗托斯。从辈分上讲，柏勒洛丰比普罗托斯晚两辈，但是年龄可能没差那么多，可能是一个少年一个中年。而普罗托斯的老婆安忒亚（Anteia），年龄可能比柏勒洛丰大不了几岁，要不然也不会发生下面要说的这件事。

柏勒洛丰长得挺帅，安忒亚见到他就动了心思，打算勾引他，结果被严词拒绝。安忒亚于是恼羞成怒，到老公普罗托斯那里诬陷柏勒洛丰，说这小子不是个玩意，居然打我的主意，经常挑逗我，你赶紧把他杀了。

普罗托斯听说这个小子居然这么大胆，身为逃亡者还敢勾引自己老婆，非常愤怒。但他对这个年轻人又十分赏识，觉得把这小子杀了又不太忍心，又考虑到这小子有一定实力，自己不一定搞得定，干脆就把他支到别的地方送死，自己眼不见心不烦。于是他派柏勒洛丰到他的岳父，即吕喀亚国王伊俄巴忒斯（Iobates）那里，并让他带去一封密封的家信，信上要岳父把送信者处死。

柏勒洛丰以为自己受到重用，非常高兴，一路顺利的来到了位于小亚细亚的吕喀亚，见到了国王伊俄巴忒斯。伊俄巴忒斯是一个热情有礼的人，见柏勒洛丰举止高雅外表俊秀，给自己的第一印象非常好，就认为他不是一般人，于是设宴招待他。

柏勒洛丰把信交给伊俄巴忒斯，老头打开信一看吓了一跳，看看眼前的小伙子，自己不忍心动手，又一想女婿既然有这个要求，肯定有原因。左思右想有了借刀杀人的主意，就让柏勒洛丰去杀在吕喀亚为害作乱的怪物喀迈拉（Chimaera）。

喀迈拉是堤丰与厄喀德那的儿子，也是怪物系中的一员干将。它上半身像狮子，下半身像龙，中间像山羊，还有喷火的超能力，十分难对付。柏勒洛丰和它对着干，恐怕是凶多吉少。

不过不用担心，奥林波斯诸神对待怪物系的态度，一向是借人类的手加以削弱。现在一看机会来了，自然要出手。于是雅典娜出面指点柏勒洛丰，让他去找他的一个异母兄弟帮忙。

这个异母兄弟我们以前提到过，它的母亲就是美杜莎，父亲居然是波塞冬。它本身也不成人形，它就是佩耳修斯斩杀美杜莎时，从鲜血中诞生的双翼飞马佩伽索斯。

看来波塞冬的爱好实在是广泛，审美观也有点问题，不知道他和美杜莎那个的时候，是不是要给美杜莎带个头套。也许波塞冬搞上美杜莎，是为了扩充自己这一派的实力。这样说来，佩耳修斯在雅典娜和赫尔墨斯的指点下杀掉美杜莎，也可能是宙斯在敲打波塞冬，叫他老实点，少搞小动作。

闲话休提，回到柏勒洛丰这边。柏勒洛丰虽然得到指点，但是他兄弟可不听话。这飞马从来没有让人骑过，十分狂野，撒泼耍赖皮，无法抓住和驯服。柏勒洛丰努力半天，累得精疲力竭，最后竟在皮勒内河边睡着了。睡着之后他做了一个梦，梦见雅典娜交给他一副金辔头，又指点他给波塞冬交点贿赂，献祭一头公牛，就能搞定了。

从这件事可以看出波塞冬没点政治头脑，自己的儿子也要献祭才能得到他的帮助，怪不得只能住在海里，一直被宙斯压制，搞点小动作都被宙斯看得一清二楚。

柏勒洛丰从梦中醒来，看到手上果然有一副金辔头。于是大喜过望，不但给献祭了公牛，还给雅典娜建了个祭坛表示感谢。这小子这时还是很会办事的，懂得怎么做讨喜。

等到这一切都做完以后，柏勒洛丰果然毫不费力地把双翼飞马驯服了，他把辔头套在马头上，然后骑马腾空而行，找到喀迈拉，放箭把它射死。

　　伊俄巴忒斯一看柏勒洛丰得胜归来，就又出一计，派他去攻打索吕默人和亚马逊人，这两个种族都生活在吕喀亚边境，都是英勇善战的蛮族。但是柏勒洛丰掌握了制空权，打起仗来很轻松，起码自保无恙，又一次获得了胜利。伊俄巴忒斯见难不倒柏勒洛丰，干脆自己动手，在柏勒洛丰凯旋途中设置埋伏想狙击他。结果埋伏的士兵又被柏勒洛丰全歼，无一生还。

这时候伊俄巴忒斯大概明白这个小子大概背景不小，再也不敢动手了。既然自己已经得罪了他，干脆干得漂亮点。就把柏勒洛丰接回宫中，和他分享王位，还把美丽的女儿菲罗诺厄嫁给他当老婆。

到目前为止，柏勒洛丰还是受神照顾的，估计宙斯这边也是给他老爸波塞冬面子。如果柏勒洛丰就此安下心来，也许还能安度晚年。但是他因为拥有双翼飞马而变得骄矜起来，错误的估计了自己在诸神心目中的位置，野心膨胀想封神。他骑着飞马想到奥林匹斯圣山，参加神衹集会，但他是个毕竟还是个凡人。而且宙斯肯定不愿意在自己的地盘留下一个波塞冬系的人。于是宙斯让飞马发飙，在天空直立起来，把柏勒洛丰摔落坠地。

柏勒洛丰虽然没有摔死，但摔瘸了腿，摔瞎了眼睛，精神恐怕也受到了刺激。他到处飘流，羞于见人，最后流浪到死。

————题外话————

总算是把这一部分写完了，最近忙着赶进度，写的有点糙。这两天有外出测绘的活，正好借这段时间，好好整理一下思路。

相关的资料和小知识稍后再补上。

土鳖抗体牛