主题：海里有尿素 -- 百丈村长

对中国人以及所有没有皈依上帝的人来说，本来就没有原罪这么个概念。

有无数的例子说明地主有好人，而且都是亲身体会，谁也反驳不了。

从我个人来说，没有赶上那个时代，从切身经验来说，没有发言权，只从父辈那里了解到（我们家是中农——有地自己种），他见到的地主也不是坏人，至少不是坏的狠的。甚至，这地主还是亲戚，很近的亲戚。

当然，我们家的这地主亲戚吃了苦，但是没有受大罪，本身是老婆子一个（子女丈夫都在外地），除了冬天让下田（捉泥鳅还是什么不知道，实际上就是让你下田干活，体会一下劳动人民的生活，至于干什么到不重要），也没有其他的。

总之处在不同的立场看法是不一样的，而且都有对自己有利同时又让对方无法否定的证据。

碰到这种情况，对于我来说，唯一的办法就是扩展开去，看看历史，所谓的以史为鉴。

那么纵观中国的历史，基本上300年为周期，农民起来造反，而且原因都类似，没有土地，活不下去，与其饿死，不如起来反抗，说不定还有得活。

可不可以说，因为地主有好人，甚至还可以说地主大多数是好人（至少在中国古代，地主做善事是常见的），那农民就应该饿死也都规规矩矩的死，最好是自己挖个坑把自己埋了，免得给地主们添麻烦了？

或者，到了20世纪初，由于科技的进步，地主都发生天翻地覆的变化，从一个个善人都变成了圣人，所以农民更应该主动去死也不能反抗？

如果上述两点没有变化（1、即使地主是善人，但将要饿死的农民也有权利活下去；2、20世纪的地主和2000年来的地主没有本质的区别），那么我认为，在那个时代发生的事情就是合情合理的，就像大海里不管有多少尿素，它还是大海。——支持史mm！