五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】俺对邓玉娇案的一些看法(这次终于站到了群众一方) -- landlord

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家园 中国没有这样的事情,

我见过一个这样的,和我一起去农场的.他朋友从外地回来,在他那里只住了一天.他朋友偷了很多东西.而他并不知道他朋友在外地偷东西.

我上农场那天是早上五点多一点.他和他的朋友两个命运,他朋友笑着回家(判六年保外!).他判八年,是几个武警抬着扔上车的.

在农场的第三天,狱政科就找来了阳江检察院的人来帮他申诉.但我们这样中院不受理.后来就不知道他怎么样了.

还有一个,对不起,我很不想提起他.他叫梁德军.阳江人,他是一个收废品的.

某天,有人卖个他三个汽车电池.就这三个电池就判他盗窃罪十二年.他在农场那里在我的中队,刚来的时候还行,坚持申诉,农场的人也在帮他.最后,检察院的人来和他说,让他不要申诉了.四年后放他,但他听了这话人就崩溃了.

之所以我不想提起他,因为他在大约在2000年左右在里面死了.其实在劳改场最怕的就是申诉,你申诉就叫不服法认罪.

他在那里经常给人打.我也打过他,真的,我都不知道我是怎么打得下去.他24岁的时候最多体重只有80多斤.不过.我也不想真打他,不过我不打他我也没什么好日子过.

在九七年后,里面气氛好了点.吃的好点了.休息也有保障.给打的机会也少了.但他还是熬不过来.

其实,他也一样,偷东西的是一公子哥.他们偷东西的每人罚款了事.唯有他判十二年徒刑.

他家里有一老母亲,在九六年的时候死了.他还有个妹妹.在九四年的时候嫁人了.

我出来的时候,不少人让我给他们带口信什么的.在我出来之前我找了他.问他有什么事要交代家里的.他让我给他妹妹打个电话.

我出来后并没给就个人带口信.但我给他妹妹打了电话.我让她去去找农场搞保外就医.

其实,那个时候他已经很不行了.而且真的已经是精神病了.最后,因为他不认罪服法还是没法保外就医.最后还是死在了那里.

在我出来前,我们中队的指导员和我关系很好.他很关照我.在九八年过年后我到了一次农场.指导员和我说了一下他的情况.我问大队为什么不要求上面给他搞保外.他说大队已经向省司法厅打报告了.

其实,不是地主老兄的贴我还真不说.只有你真实地到过那些地方你才会领会什么才是黑暗.其实,我心理最希望的是法治社会.但现实里这太远了.

巴东的事情,不在乎什么疑点什么的.而在乎之政治.事情到最后,邓大姐都不会没事,现在她最重要的是保命.

活下去才是王道.什么法律或者什么公义等和她和她的事情无关.

造成这样的社会的是什么我都不想说了.真的,说有意义吗?没意义.因为你什么也改变不了.就象在劳改场的狱警那样.试着去帮人申诉,最后还是悲伤的结果,按他们的说法是等组织解决吧.

在邓大姐的事情中,几个东西被堂皇地合法化.一是官员有权到色情场所去消费.(平民到那些地方是违法的.但抓不抓是另一会事.)二是官员是不能抵制的.三是他们说什么就是什么.

现在的情况是政府丢面子了.所以邓大姐很可能要死.(怀疑的地方是警察的神经病说能不能保她的命)

而我们要考虑的是,如果平民到那个地方去,同样是企图和邓大姐XX,邓大姐同样反抗会不会这样?

其实,网民对于这个事情并不热心.而对于以往的事情来看.周久耕和林叔叔等事件上来看.中国网民已经是政治手段的一种.而事情和意义已经不重要.

象5月9日在我们这地区的"兴奋死"事件,比他那个事情恶劣多了.但你有看到过网上有人说吗?新闻就更不用提了.

地主老兄可能觉得这个事情有洽商的余地,有可以讨论的地方.但就象躲猫猫事件一样.我们知道事情的过程吗?其实躲猫猫在中国太多太多了.

而事情的发展并不是我们这等小人物能左右的.而你说那不是公义.前有王帅.四月份山东有一个抓回去打死的.(见五岳散人的博客)

到底事情的真实是什么,我们真不知道,我关注的是邓大姐能不能活下来.而不是事实的真相.邓大姐能活了才是我们的希望.

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