主题:南怀瑾说佛教不像其他宗教似的排他 -- 小洒新家
“不读《华严》不知佛法之富贵”,《华严经》是显宗,也是藏密的中很重要的一部经典,明确记载了“先与欲钩牵”方便法门之例子。
《华严》善财童子五十三参,其中参得一位女菩萨,名“婆须蜜多”,梵文是Vasumitra,意译可译为“甜友”。这位“甜友菩萨”是如是行菩萨行的——
“若有众生欲意所缠来诣我所,我为说法,彼闻法已,则离贪欲,得菩萨无著境界三昧;若有众生暂见于我,则离贪欲,得菩萨欢喜三昧;若有众生暂与我语,则离贪欲,得菩萨无碍音声三昧;若有众生暂执我手,则离贪欲,得菩萨遍往一切佛刹三昧;若有众生暂升我座,则离贪欲,得菩萨解脱光明三昧;若有众生暂观于我,则离贪欲,得菩萨寂静庄严三昧;若有众生见我频申,则离贪欲,得菩萨摧伏外道三昧;若有众生见我目瞬,则离贪欲,得菩萨佛境界光明三昧;若有众生抱持于我,则离贪欲,得菩萨摄一切众生恒不舍离三昧;若有众生咂我唇吻,则离贪欲,得菩萨增长一切众生福德藏三昧。凡有众生亲近于我,一切皆得住离贪际,入菩萨一切智地现前无碍解脱。”
特别指出,婆须蜜多行“欲钩牵”有一大前提:其本人已是得解脱有大神通之菩萨。否则,就成了“小姐行”也。所谓“方便出下流”者也。
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🙂圣严法师《印度佛教史》: 密教的渊源 1 衲子 字3330 2009-05-22 18:09:24
🙂老兄厉害,狠抽小子耳光,看来我得改改口~~~~ 未曾离去 字453 2009-05-22 19:01:53
🙂但若“先以欲勾牵”而勾牵至地下室,那就是绕个大远路了 衲子 字113 2009-05-24 02:33:10
🙂非也非也,“先以欲勾牵”正是载入经典的正法
🙂仪轨表相尚在其次。根本问题是:其理论是错的(从佛法来说) 衲子 字128 2009-05-24 02:41:53
🙂二、宗喀巴的《密宗道次第广论》荟萃 3 衲子 字3663 2009-05-24 02:19:25
🙂密宗佛法里面主要分2种,一种清静单修,一种双修 1 白兔大牙 字458 2009-06-12 20:27:58
🙂就是这么说,花! 黄花2003 字0 2009-06-13 18:31:35