主题：给“镭射”的答复 -- 思索

第一段 Golda Meir 说的话，广泛的被引用以说明以以色列至少是在建国后很长一段时间里是不承认巴勒斯坦国的地位的。这在介绍中东历史问题中很常见。

They didn't exist 中， they 指代 Palestinian people ，省略的那部分话（一点小小的诡辩术，好像话说的长一点就没人关心主旨……）不会影响这个指代。简单地说就是在巴以冲突中不承认巴方的存在。

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插播：两位同学认为以色列有权利不承认巴勒斯坦人民建国的权力。因为其它的阿拉伯国家不承认联大181号决议。（他们两个人都用了撕毁这个词，不过呢？更准确的表述是不承认/不接受。这两者是有差别的。根本没有承认的东西怎么撕毁？）

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关于这个问题有多么严重，我们再来看一下维基（没办法，维基是松鼠兄心目中唯一的真理）：

Israeli_view

连维基的撰写者的用词在这里说明了一点，以色列的这一观点是不得人心的。

不承认巴以冲突（请注意与阿以冲突的区别）中的巴方是以色列的一贯立场，既使这个权利是被联大保护的。不接受联大181号决议是有两个层次的，层次一是自己否认自己的存在；层次二是对这个决议中的国土分配方案表示不满。我想没有人会否认自己的存在。

这里再一次的，我引用一句名言：

A land without a people for a people without a land

这句话在不同场合被做了不同的解释，关于这句话有不同的讨论（可以参见维基的那个链接）。但有一点是一样的，就是 a people without a land 指的是犹太民族。 a land without a people 在大多数讨论中指的是 Zion ，犹太人的目的地，今天的以色列。

所以维基条目The existence of Palestinians as a people

中所引的 Meir 夫人表达的意思非常明确。

好了，无论上层的概念如何变化，我们可以对一个群体做整体宣判吗？可以因为三千公里以外一个人的罪行去没收另一个人的财产，只因为这个人与那个人在某些人看来属于同一种人？

有一个词──“借口”。