五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】对唯物主义的批判——拒斥所谓的【不言自明】 -- 涉雪之狐

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家园 呵呵,欢迎欢迎,十万朵莲花

啥三脚猫啊?你很好啊。

现在已经回复了我的帖子的人里,除了海萨森宇,再就是你能理解我在写什么了。

你的回帖,几无问题——应该说,我不怎么能挑出毛病。

感觉你也是很熟语言分析的。握个手先。

但有两个小问题——

1、人所感知到的客观存在就是客观存在吗?

这个陈述,意思没错,只是比较繁琐(我是挑剔了点,抱歉)

这是——知识如何可能?

康德的纯粹理性批判讨论这个问题。

而且也的确是交给心理学(不太准确,后面说)去研究了。

不过交给心理学之前,这个问题还有一个变化——

我称之为——观念(依据洛克的定义,但不包含意识白板论)如何可能?

为什么不包含——意识白板论呢?

意识白板论就是你后面所说的——镜像。

但问题是:康德说了先验直观形式。

而这使得洛克的意识白板论破产,因为“观念”中被发现有——意识参与概念构造的活动的痕迹。

而这个问题导致了胡塞尔的现象学研究,而成就了——先验心理学。

而我所接触的现象学派的哲学人,也认为——康德的学说,是静态现象学(静态这个词需要解释,但因为我还没深入到现象学的语言逻辑,无法解释)

你的问题是——你本要说的是康德之后(关于心理学),而表达却是康德之前与康德的认识论阶段的内容。

第二个小问题是——

逻辑实证主义——是把上帝客观存在或世界客观存在都当成一个形上问题。

是被搁置的。

搁置的原因是——

交流中,这些问题,在语言中无意义。(早期维也纳学派的想法吧)

而逻辑——

人与人的语言交流,能不讲逻辑吗?

或者按奎因的说法,语言交流中总是有——本体论承诺的,这是语言中的神话(还有函数的神话,几何学的神话)

但即使建构在神话基础的语词所指,当人运用它们与他人交流时,也是要遵从逻辑的。

语言是一种游戏,游戏要有规则且每个人遵守这规则,才能玩得下去。

否则,就只能不交流——遇到一个说话总是自相矛盾,或武断,或模棱两可的人,你愿意和他做何种程度的交流呢?恐怕,很多时候,对这种人,将是获得这种评价——不讲道理,或蛮横,或狡诈。

逻辑能完蛋吗?

如果你对你的某一段记忆进行回忆,发现这段记忆的内容有互相矛盾的地方,你是觉得你的记忆错误了,还是逻辑错误了?

思维活动也是如此。

如果你拒斥逻辑,可以——佛学就是拒斥逻辑的!

它所认为的【真实】是非构造的,也就是没有逻辑结构的(法称《七论》)——所以名言(语言)所说全为虚幻(名言相或【带质境】),包括——佛法(诸比丘众,谓我说法,法作舟喻,法尚应舍,何况非法——金刚经)

佛学的【真实】是——纯感觉的被给予,那是不可言道,不可说的,沉默心传或拈花微笑。

那是——不能说,也不可说的【体验】——瑜伽修行。

不能说,就没有语言,没有语言就没有逻辑,没有逻辑自然没有逻辑的四律。

但大家都如老子要求的——鸡犬相闻,老死不相往来——好了。

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