主题:【灌水】“台湾同胞”的“1949恩典论”! -- 云汉
铛铛铛!不看不知道,世界真奇妙!过完中秋,继续看看“同胞”的搞笑言论,真有活血化瘀、清肺止咳、消食健胃之功效。
一九四九年:台湾的苦难或恩典
【联合报╱社论】 2009.10.01 04:46 am
两岸自一九四九年分裂分治已六十周年。就台独的论述言,一九四九年是台湾灾难的开端,因中华民国中央政府在这一年撤迁来台;但从大历史观而论,一九四九年更重要的意义是:这一年决定了台湾没有成为中华人民共和国的一部分。
如果中华民国中央政府当年未撤迁来台,则台湾成为中华人民共和国的一个行省,是必然的结局。倘系如此,台湾今天也早已经历了地主扫地出门,知识分子反右整风,街巷里的土高炉烧得火红,人民公社里的大锅饭掺沙掺石,年轻学生以戴上红臂章的红卫兵为荣,四处皆见被戴上纸扎高帽子游街的黑五类及牛鬼蛇神……。一九四九年,决定了台湾没有走上这一条路,而走上六十年来与中国大陆不同的另一条路。
一九四九年在台湾一向是一个社会禁忌话题。例如,明明是大败逃,却说是「转进」;由于此类禁忌,不同的政治人物各自以偏颇的理念来解释及操作一九四九,一般人民亦从未对一九四九进行深思。然而,在六十年后的今日,渐有较多的有心人设法还原一九四九,如齐邦媛的《巨流河》与龙应台的《大江大海》,并有一些学者尝试启动一项学术讨论;大意是:一九四九是台湾的苦难或恩典?
如果想要媚俗地调和双方歧见,不妨说:这是带着苦难的恩典,或带着恩典的苦难。然而,若从大历史的宏观角度来看,一九四九年决定了台湾没有成为中华人民共和国的一部分,这非但是台湾的恩典,也是中国的恩典。没有一九四九年,就没有今天华人世界唯一能直选总统、并对犯罪的总统判刑的自由民主国家中华民国。持平而论,中华民国在一九四九年赖台湾始能延续,而台湾则因中华民国而免于「三年浩劫」(自三反五反至十年动乱),并能臻至今日自由民主的境地。
内战结束时发生在台海两边的骨肉分离,妻离子散等等苦难,只要实现了免煮柿油那这些都不算什么了!联合的主编,你丫敢这么说“二二八”吗?!!!
一九四九前几年,曾有「国共隔江分治」的议论;但若隔江而治,台湾就成了大后方,仍然不能免于国共面对面的肉搏。正因完全撤到台湾,与共产政权完全切割,台湾始有可能将形势撑持到今日「这边直选总统/那边改革开放」的境地。当然,台湾在这六十年来的过程中,亦曾历经苦难(二二八、白色恐怖),但若就大比例的历史观而论,一九四九对台湾应当主要是一个恩典。没有一九四九年,就没有今日的台湾。
只要不跟中国大陆人一起吃苦,自己能关起门来富裕,就是“恩典”,唉,蒋公难怪你反攻大业难成,有这样“直把杭州作汴州。”的“醉游人”当道,就算你活到一千岁,也不成啊
一直到今天,台湾其实仍然陷于「一九四九年是苦难或恩典」的分歧之中。持「灾难说」者认为:「终战」后外省人(现在成了中国猪)侵入台湾,一九四九带来了「外来政权」,「中华民国」是「流亡政府」,使台湾深陷国共内战而不能跳脱;持「恩典论」者则认为,一九四九使台湾未陷赤祸,冷战时代反共保台,靠「中华民国」与中共的政权进行军事及外交斗争(八二三炮战),后冷战时代的中华民国则正好解严而实现了完全的民主政治,又能与中共政权争取到「和平发展」的立足点。
「恩典论」并未美化一九四九,却愿从失败与痛苦中,对「两岸分裂分治」这个大结构为台湾生机创造的历史大机遇给予肯定。相对而言,持「灾难说」者欲否定一九四九的转折,就很容易自陷于「必须完全否定这六十年」的逻辑陷阱;对「灾难说」而言,既然连「中华民国」都是「国民党的」,而不是「台湾人的」,将如何创建这六十年对台湾的正面意义?
本文的观点是:台湾因一九四九而承受相当的苦难,但台湾也因一九四九而获得了重大恩典。不仅如此,一九四九年对中国也是苦难与恩典的化合物。六十年来,大陆从山河血泪中走出了共产主义教条,台湾则实现了自由民主,并成为北京新思维的模板,两岸亦由你死我活走向「和平发展」;如果没有一九四九,没有这六十年,就不会有今天。
【2009/10/01 联合报】
看完这篇社论,我看法有二:一、中华民国已死;二、免煮柿油是“台湾”的神主牌!结论依然是“抽他丫的!”
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😮【灌水】“台湾同胞”的“1949恩典论”!
🙂自误 farrish 字0 2009-10-09 18:08:16
🙂恩典,用在此处很熨贴阿 1 高朋满座 字211 2009-10-06 05:48:09
🙂自渎之言 格里高利 字0 2009-10-06 05:24:47
🙂Very CD 路人癸 字7 2009-10-04 23:31:43
🙂棒子外难得让全国人民都能有智商上的优越感的地方 红茶魔术猫 字0 2009-10-04 03:41:34
🙂自渎 虽远必诛 字0 2009-10-04 02:07:41
🙂新加坡内牛满面地爬过 月光下的尘 字127 2009-10-04 02:04:36