五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】我与阿壳(十月) -- 南方有嘉木

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家园 关于正义的一些讨论:

南方有嘉木:【资料】关于正义的一些说法

南方有嘉木:【原创】修订后的全文下载及译后

lionliy:整理一下看到的和自己想的。

渔樵山人:有一个视角的不同

苏和色的这段对话发生在苏追寻定义的过程中。是色先给了一个定义,然后苏去反驳他定义的谬误。这本来就是先贤们追寻正义或人类社会应然状态的一个讨论,而不是结论。至于“德行”,苏说得是“德性”,我理解为是一种令人心安的东西,可以名之为善或某种光明。

但是我引这段文字不是想告诉笑容兄什么是正义,我真正想说的是我们现在所讨论的问题和困境其实先贤们早已经有过思考,你们对“有何可生气”的理由的表述,其实色拉叙马库斯早已经说得彻底明白----正义就是强者的利益----你可能找出其他表达能如此简洁地说明政治或曰国际竞争的本质?

所以在我自己读来,苏在这一卷里头对色的那段话的反驳其实是很无力的,和色的这段辩论只是苏追寻正义问题或应该建构怎样的政治制度的起点。

但是我说了,我引这段话不是为了说什么是正义,而是想说千年过去,我们却仍要在原地踏步么?然道对现实中如此功利主义的取向,我们不应该如苏一样对色所表达的无比现实的“真理”有一份质疑和反省么?然道这种质疑和反省在笑容兄看来就一定和普世相联系?然道我们的竞争规则给我们带来的两次大战还不值得我们反思么?然道我们以国家利益为名便可以忘记我们曾经想到达的解放全人类的理想了么?然道我们就这样抛弃了先辈们试图建立的彼岸了么?

然道我的生气就是忘记了自己作为中国人的立场了么?笑容兄,我下班之前看到你这句话,当时真得很愤怒:

嘉木作为一个中国人,和美国人的正义应该不大一样,特别是当中美利益冲突的时候。

我从未说过我的正义和美国人一样了。然道这个人提到一句中国得到了在伊拉克的石油,我就应该在旁边偷笑,然后掩着嘴说一句美国人你活该,才叫爱国么?然道因为我是中国人,我就不能为他的无耻愤怒了么?我认为此人的说法无耻,不仅仅是因为他们用强权去获取他国的资源,还因为他作为大资本的代表,却打着国家利益的名号让平民去作牺牲。而今日他们的悲剧何尝不可能是他日我们的悲剧,强大的国家谁都向往,但让我们心里有一份警醒,你我小民常常不是帝国的将军,而只是帝国的白骨。是的,我不介意成为国家前进途中的白骨,我甚至因此而骄傲,但是我不希望小民的死亡被政客们如此利用,最后不过中饱了大资本家的私囊!

不要拿什么普世派知识分子来说事好么?说实话,如果不是下河,我都不知道普世是什么,也不知道这样一个团体的存在。我算是为国家利益服务的一个小土豆,在工作中我就是个踏踏实实做事的人,如果不是西西河,我都不知道自己有如许多的“空谈”,说实话,我自己都对自己感到厌倦了。

可是有些话,不说令人沉重,讨论则令人更沉重。中美之间的战无论从政治、经济、资源、意识形态等方面来看,最终恐都无法避免,但是我希望我们国家在那个时候到来的时候,能在德和力两个方面都做好准备,我始终认为我们的力量必须服务于改变人类竞争规则,让国家之间的利益交换常规化、规范化,减少国家之间的贫富差距,从而建立一个更好的人间彼岸,一位的尊崇强权只会令我们走向毁灭。

我从未否定过在现实中通过实践来接近理想,但是我害怕的是,正如无数人在生活中逐渐忘记并背离了年少时候的理想一样,我们最终忘记了当初的理想。我想我之所以生气是因为我始终无法忘记理想,我始终无法抛弃彼岸,所以我才不断地提醒能听得到我的声音的人:是的,尽管实然是这样的,但我们不要忘了,我们要去努力接近应然,即使我们永远无法到达。

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