主题：小考:枇里琶啦—从沈周说起 -- 烤面包的胖大叔

曲项琵琶由西域传入中原,殆无疑义。

“丝绸之路”的说法源于德国地理学家冯·里希托芬《中国》一书，意指由中国出发，横贯亚洲，连接欧洲和北非的中西陆路交通路线。而在丝绸之路凿通之前，中西方的文化，经济交流已经存在。

在新疆地区的人类学考古调查发现，去今4000年左右，新疆就有人类活动。在对新疆古墓的人类头骨调查发现，新疆古代居民东西方两大人种的支系成分，既有蒙古人种的黄种人，也有欧罗巴人种的白种人。在早期阶段，距今4000~3800年左右的人类接近于欧罗巴人种，体质特征和古欧洲人接近。而在距今2600—2100左右，出现了蒙古人种及两人种的混合型。在距今1800-1600（相当于东汉中后期）两人种混合型数量从目前发掘的情况看，已经比较普遍，而欧罗巴人种，表现出欧洲人种中的印度—阿富汗类型。人种的混合交融，必然在一定程度上带来经济，文化的交流。而中国文献中的一些记载，比如说《穆天子传》记叙周穆王巡行天下，其中就很有可能抵达新疆。比如说“昆仑”或许就是阿尔泰山，“瑶池”可能就是哈萨克斯坦的斋桑泊。“西王母”可能就是当地一个部落，有学者猜测是斯基泰人。在当地因为有很多大鸟在湖边栖息脱毛，希罗多德的《历史》里记载了当地是“天上地上都是羽毛，连眼睛都看不见的地区”。这和《穆天子传》的载羽百车的说法很接近。

曲项琵琶，又称龟兹琵琶，这个称呼常会让人产生误解，具体什么误解呢？当时西域的文化主要受两种文化影响，即来自印度的佛教文化和伊朗/波斯文化，而龟兹（今天新疆库车地区）是佛教文化的中心。在语言上，即表现为近于梵语的吐火罗乙型语种。龟兹琵琶的称呼，会让人误解曲项琵琶受印度文化的影响。而通过考古发现在上古代龟兹地区的琵琶是五弦直项琵琶，事实上，五弦琵琶也被称为龟兹琵琶。在日本奈良的正仓院保存了一把世界唯一的唐传五弦琵琶。而四弦曲项琵琶主要是出现在于阗地区。而于阗的曲项琵琶和出现在阿富汗南部及巴基斯坦北部出现的犍陀罗艺术中的一种乐器很接近，梨型，曲项，横抱。这种乐器学者称为琉特型乐器。这种乐器也可能是在波斯的琉特琴-乌特影响下出现的。曲项琵琶的发展传播简单表现为：波斯弦乐——犍陀罗的琉特型乐器—于阗的曲项琵琶—中原的曲项琵琶。

曲项琵琶和直项琵琶是两条发展路径，在现在的壁画考古中常能见到直项琵琶和曲项琵琶并存的情形。顺便提一句，所谓印度琵琶和龟兹的五弦直项琵琶很接近，在一些古代佛教经书中的图案中，也能看到这种琵琶造型，比如说早期的持国天王造型，怀里抱的琵琶就是这样的。

贴子写到这里，中国琵琶的大体流变在我看来是这样的。

弦鼗—秦琵琶—阮咸

弦鼗—秦琵琶—和曲项琵琶混合（也参考借鉴龟兹五弦琵琶）—唐时期的成熟琵琶造型。

关于琵琶的演奏手法，一般认为唐以前用拨子，到贞观年间，琵琶能手裴洛儿才废拨用手，称为搊琵琶。而现在发现在唐以前的壁画和石刻中，已经有很多手弹琵琶的雕像。这可能和琵琶进入中原后弦的取材有关，中国的弦乐很早就采用丝弦。而西域的弦乐多是皮革或动物的筋或肠衣做弦。这种皮弦/筋现在弹奏上多使用拨子。事实上历史中琵琶的弹奏，拨和手同时存在了很久，比如说白居易的《琵琶行》中，既有“轻拢慢捻抹复挑”的细腻手法，也有“曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛”的拨弹，拨子可能在弹奏“银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。”之类的乐曲上更胜一筹吧。

琵琶就说到这，下面就吃枇杷了。