主题：【原创】否定满清动摇国本，否定毛主席动摇党本 -- 味之素

网上可以查到辛亥年杭州和西安有比较典型的起义军攻入满城之后大规模杀害旗兵家属的事件。

河里魔法の裂痕有篇介绍西安内城的文章：链接出处

辛亥年各地的大致战况 http://bbs.tiexue.net/post_2292537_1.html

杭州满城的演变： http://www.manchus.cn/plus/view.php?aid=2752

辛亥年的西安满城： http://batulu-yongshi.blog.sohu.com/116954305.html

清朝的满城是在一些较大城市里修建的小城郭，里面居住八旗官兵和其家属，按设计是个兵民合一的结构，是清朝在各地进行民族统治的基础。居住其中的满人，不需要参加劳动，在政治上有特权，更是各地旗营的基本成分，代表了清朝的民族统治，所以遭到汉回等民族的一致嫉恨。更要命的是，在辛亥革命中，八旗兵虽然战斗力和装备不怎么样，但是由于自身的利益，尤其是担忧汉人得到政权之后会清算满人，一般都是敌视革命党和起义军的，于是各地的满城往往成了抵抗起义军的最后堡垒。有些地方的革命军在攻进满城之后，受民族思想驱动，轻的侮辱迫害旗人的家属，少数严重的就是不分男女老少，随意杀掉了。

不过必须说明，屠杀旗兵家属这样的极端行动在整个辛亥革命里应是少数现象（但是零星的杀害旗人泄愤的事情应该是在大多数的起事地点都有发生的）。辛亥革命的一个特色是有口号没计划，有组织没纪律，各地自发行动，凭自己对“革命”的解释来界定具体目标。所以“革命”的程度是各地大不相同的。这个特点在某种程度上导致了少数地方屠杀旗人的事件发生。另一方面，多数地方的起义军对满人并没有采取赶尽杀绝的政策。

总体上，辛亥后旗人只是失去经济和政治上的特权，被主流社会歧视。（实际上，反清这个话题一直到80年代，在文艺作品里都是很流行的。）这造成了满族的集体恐慌，不知道想象里的种族仇杀哪天会成为现实。另一方面，由于经济来源断绝，不得不自谋生计，于是很多满人改姓更名，分散融入汉族社会。

楼下leafwind提到的问题也很重要，革命党在初期的混乱之后，很快意识到一个新的中国不可能离开满蒙人民的支持。尤其是考虑到北方的皇族还有若干军事影响力，与其为敌不如劝其合作，于是提出了“五族共和”的口号。黄兴还在去北京谈判期间特意和皇族会面，安抚其忧惧心理。“五族共和”口号的公开提出，无疑对迅速缓和辛亥后的民族敌视现象起到了很重要的指导作用。

为了防止别有用心的人在一个方向上走无限远，我想还是抄一个成都和平解决满城问题的例子：

http://www.eywedu.com/Wenshizazhi/wszz2006/wszz20060307.html