五千年(敝帚自珍)

主题:杨元元算不算“被迫害自杀”? -- 达雅

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家园 如果知识改变了她的命运

为什么她还要读研?对于她的经历和家庭,你可以指责她,但我一向不喜欢纠结,因为这与我们讨论的问题并无太大关系。牛家村的评书说的是岳飞还是苏武,对华山论剑不会有丝毫影响。

实验中的铁律是,结果最重要,理论分析必须围绕着结果进行。因为细节是不可知的,当你把握中其中一个方面的时候,一定会忽视另一个方面——而对于你来说甚至根本不会意识到你已经忽视,这样的后果就是你根本不可能在一大堆互相矛盾的细节信息中得出任何有益于修正的结论,因为你无从判断它们的权重。然而,结果是唯一确定的,只能根据结果来分析那些因素影响大,这样在实验才会在一次又一次的试错中取得进展。

社会亦如此。当一个悲剧发生的时候,我们与其去假设这曾经应该是喜剧的说服力度,远远比不上分析这个悲剧是如何产生的说服力度强。杨的悲剧,是她对社会的认知错误,这是根本,否则无法解释她为什么要继续读书。而她的认知是“知识可以改变命运”,在这样的认知条件下,悲剧发生了,那么与她境况类似的后来者在看到这样的悲剧同时,是不是还会继续这样的认知呢?

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