主题:就曹操墓的真实性与天地一沙鸥商讨 -- 方解石
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再來,看看新聞記者的現場採訪記錄:
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新浪新聞
中廣網安陽12月28日消息 據中國之聲《央廣新聞》10時23分報導,昨天(27日)上午,國家文物局和河南省文物局在北京宣佈:曹操墓在河南安陽被確認,曹操墓到底在何處的千古之謎終于被破解。曹操墓發掘現場到底是一個什麼樣子?現在曹操墓是否得到了有效的保護?何以認定安陽縣西高穴村的墓葬就是曹操墓?記者江天此刻正在曹操墓的發掘現場進行採訪,現在我們來連線江天,瞭解發掘現場的最新情況。
主持人:你現在能否給我們描述一下曹操墓發掘現場的情況、包括周圍的環境等等?
記者:我現在就在安陽縣西高穴村的曹操墓發掘現場。在現場我們可以看到,曹操墓發掘現場實際有兩座正在發掘的大墓。分別為一號墓和二號墓。其中二號墓就是已經發掘出來的曹操墓。一號墓現在仍然在發掘過程當中,現在我就可以看到考古人員正在冒著嚴寒進行考古工作。現在兩座大墓的上方都已經建起了長60米,寬27米的鋼結構的大棚,大墓的周邊也已經用圍牆圍擋起來,安陽的公安部門已經開始24小時進行武裝保護。
曹操墓的位置在安陽縣安豐鄉西高穴村的南部,應該說是緊鄰西高穴村,曹操墓距離西高穴村大概只有不到100米的距離。在曹操墓的西側是一個磚窯取土所挖出的大坑。站在曹操墓向西看可以清楚地看到綿延的太行山餘脈。
主持人: 我們都很關心曹操墓到底都出土了那些東西?何以認定這裡就是曹操墓呢?
記者:據瞭解,現在出土了器物200多件,包括金、銀、銅、鐵、玉、石、古、漆、陶、雲母等多種質地。器內主要有銅帶鉤、鐵甲、鐵劍、玉珠、水晶珠、瑪瑙珠、石龜、石壁、石枕、刻名石牌等等。最重要的隨葬物品極為珍貴一共有8件,分別刻有“魏武王常用格虎大戟”、“魏武王常用格虎大戟”等銘文。在追繳該墓被盜出土的一件石枕上刻有“魏武王常用慰項石”銘文,這些出土的文字材料為研究確定墓主身份提供了重要的、最直接的歷史依據。
實際上,認定曹操墓是歷史文獻和出土文物相結合而得出的一個結論。一、這座墓葬規模巨大,總長度近60米,磚券墓室的形制和結構與已知的漢魏王侯級墓葬類似,與曹操魏王的身份相稱;該墓未發現封土,也與文獻記載曹操壽陵“因高為基,不封不樹”的情況相符合。二、墓葬出土的器物、畫像石等遺物具有漢魏特徵,年代相符。三、墓葬位置與文獻記載、出土魯潛墓誌等材料記載完全一致。四、文獻還明確記載,曹操主張薄葬,他臨終前留下《遺令》:“殮以時服”、“無藏金玉珍寶”,也在這座墓葬中得到了印証:墓葬雖規模不小,但墓內裝飾簡單,未見壁畫,盡顯樸實。兵器、石枕等有文字可証皆為曹操平時“常所用”之器,看似精美的一些玉器等裝飾品也應是曹操日常佩帶之物。五、最為確切的証據就是刻有“魏武王”銘文的石牌和石枕,証明墓主就是魏武王曹操。六、墓室中發現的男性遺骨,專家鑒定年齡在60歲左右,與曹操終年66歲吻合,應為曹操遺骨。
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曹操墓發掘現場
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曹操墓发掘大揭秘:“已经抓了38个盗墓贼”
搜狐新聞
昨日,此項文物發掘工程總負責人、西高穴東漢大墓考古隊隊長、河南省文物局文物考古研究所副調研員潘偉斌,接受本報記者專訪,細談發掘的前前後後。
直接證據 魏武王三個字
記者(以下簡稱記):曹操墓終於被認定了!
潘偉斌(以下簡稱潘):是啊!我現在在北京,手機快被打爆了,都是預約採訪。
記:此次新聞發佈會為何在北京?
潘:是國家文物局要求在北京開。
記:從曹操墓裏都挖出了哪些文物?
潘:墓被盜得很嚴重,但仍倖存一些重要隨葬品。共出土器物250餘件,以刻銘石牌最為重要。刻銘石牌共出土59件,有長方形、圭形等,銘文記錄了隨葬物品的名稱和數量。
除上述器物外,該墓還出土有大量畫像石殘塊。這批畫像石畫工精細嫺熟,雕刻精美,內容豐富,有“神獸”、“七女復仇”等圖案,並刻有“咸陽令”、“紀梁”、“侍郎”、等文字,堪稱漢畫像石中不可多得的精品。
記:是哪些關鍵證據讓專家們下了結論?
潘:圭和璧是帝王陵墓的直接證據,魏武王三個字也是直接證據。其中8件圭形石牌極為珍貴,分別刻有“魏武王常所用挌虎大戟”、“魏武王常所用挌虎大刀”等銘文。在一件石枕上,刻有“魏武王常所用慰項石”銘文。這些出土文字材料為研究確定墓主身份提供了重要的、最直接的歷史學依據。
記:現在這些文物都在哪里呢?
潘:安陽縣安豐鄉西高穴村考古工地。
記:現在這個工地的挖掘工程結束了嗎?
潘:還沒有。
論證過程 結合文獻多次論證
記:進行論證的專家來自哪里?
潘:有社科院考古所的、北大的、國家文物局的等。
記:論證過程怎樣?
潘:專家對上述考古發現進行了多次論證,根據墓葬形制、結構及隨葬品特徵,認為這座大墓年代為東漢晚期,結合文獻記載,判定該墓的墓主人為曹操,大墓即文獻中記載的高陵。
記:曹操墓有什麼特別之處?
潘:這座墓葬規模巨大,總長度近60米,墓室結構與曹操魏王的身份相稱;該墓未發現封土,也與文獻記載曹操壽陵“因高為基,不封不樹”的情況相符合。
記:什麼文獻呢?
潘:如《三國志魏書武帝紀》載:“庚子,王崩於洛陽,年六十,諡曰武王,二月丁卯,葬高陵。”又說:“建安二十三年(公元218年)六月令曰:古之葬者,必居瘠薄之地。其規西原上為壽陵,因高為基,不封不樹。”
記:文獻中的西門豹祠就是曹操墓位置?
潘:西門豹祠地屬河南省安陽縣豐樂鎮。這裏有一高地,其上為一南北朝時期的遺址。地面上散落著不少東漢、東魏、北齊時的磚瓦殘片,說明在東漢、東魏、北齊時,這裏曾有地面建築,比如廟宇宮殿等。
但憑這些還不足於斷定曹操墓的位置。西高穴村村民徐玉超曾經挖出了後趙建武十一年(公元345年)大僕卿駙馬都尉魯潛墓誌,上面說:"故魏武帝陵西北角西行四十三步"。它首次明確記載了曹操墓的具體方位,於是我們才鎖定在漳河南岸的西高穴村範圍內。
記:現在挖出的曹操墓與文獻記載還有哪些相符?
潘:文獻明確記載,曹操主張薄葬,《遺令》:“殮以時服”、“無藏金玉珍寶”,也在墓葬中得到了印證。
防人盜掘 先後抓了5批盜墓賊\n
記:有人告訴我,直接證據是從盜墓賊手裏拿到的?
潘:是的。2008年,盜墓賊從二號墓中盜出畫像石一塊,其畫面反映的就是東漢時期常見的八女投江圖,從銘文看這絕不是一般平民墓葬或官僚墓葬。同時,從此墓葬中盜出銘牌一塊,其上面刻有“魏武王常所用挌虎大刀”字樣。
記:盜墓賊是怎麼抓到的呢?
潘:是我們對文物作鑒定和到現場調查時發現的,可以參訪當地派出所。此墓葬從06年開始盜掘,被盜得很嚴重。當地派出所先後抓了5批盜墓賊,38人。派出所抓到人後,盜墓賊手中的東西是我們發現曹操墓的直接證據。
記:您有沒有見到過那些盜墓賊呢?他們一般都是什麼人?
潘:當然見到過,都是周圍村莊的農民,也有外地的。我們要將這些文物進行修復整理。我們在之前也不知道這就是曹操墓,只是後來發現了,才知道的。
記:就是根據盜墓賊手中的東西找到了曹操墓?
潘:是的。位置也隨之確定。一年前,經過國家文物局的批准,由安陽市政府出考古經費,此項挖掘工程開始了。當時還不敢說是曹操墓,就成立了“西高穴東漢大墓”考古隊,一共是20多個人。後來由於人手不夠,安陽市、安陽縣的考古人員陸陸續續補充進去。再後來隨著發掘工程的深入,安陽市成立了“西高穴大墓保護領導小組”",安陽市市長任組長,主要是為了發現曹操墓之後加強管理,包括保護、展示、規劃、開發等。
記:這一年的發掘工作,是不是比較辛苦?
潘:是啊!我記得2008年12曰6日,我們河南省考古研究所的人來到西高穴村,抱著被子,拿著日用品住了下來。住在村東頭的一個大院裏,這個院子是租一個村民的。這一年來,我很少回鄭州的家裏完完整整度過一個週末,特別是今年年末,每天都很忙很累。在這一年的挖掘中,知道的人都會發出疑問,會不會最終發現不是曹操墓?所以,思想壓力也很大。還好,地方政府對我們的支持還比較到位。
價值意義 將解決諸多歷史懸案
記:曹操墓的認定有什麼價值和意義?
潘:為我們研究帝王陵墓提供了直接證據,特別是這一時期的墓葬沒有發現過,更沒有發現過帝王陵墓,它有標尺作用。
這一重大發現,印證了文獻中對曹操高陵的位置、曹操的諡號、他所倡導的薄葬制度等有關記載是確鑿可靠的信史。千百年來,這些問題撲朔迷離,異說種種,疑霧重重,並由此產生了對曹操的許多懷疑和曲解。曹操墓的確認,掃去陰霾,將解決諸多歷史懸案。
曹操墓的發現,讓我們新獲許多歷史信息,必將為曹操及漢魏歷史的研究開啟新的篇章。發掘成果為漢魏考古樹立了具有準確年代的標尺,相關領域的研究必將獲得新的突破。
記:下一步的打算是什麼?
潘:曹操墓的發掘尚有許多工作仍在進行,如陵園建築、墓地佈局的調查等。同時,保護展示規劃也已開始著手進行。我後天就要回鄭州,自己首先想休息一下。
牛亞皓 (來源:四川新聞網-成都商報)
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這則報導內容提到了:
曹操墓的位置在安陽縣安豐鄉西高穴村的南部,應該說是緊鄰西高穴村,曹操墓距離西高穴村大概只有不到100米的距離。在曹操墓的西側是一個磚窯取土所挖出的大坑。站在曹操墓向西看可以清楚地看到綿延的太行山餘脈。
在11月中旬的一則相關報導裡(當時不知道墓主是誰)提到:
西高穴古墓位于安阳县安丰乡西高穴村西南地,共有相邻墓葬三处。
(參見http://www.ayx.gov.cn/119/info_detai...AF%D0%C2%CE%C5)
而在另一則稍後的報導裡,則說到:
曹操高陵正西200米有個磚廠,即安豐鄉磚廠。
(參見http://www.cns.hk:89/cul/news/2009/12-28/2041299.shtml)
綜合這些描述,運用Google Earth,大概可以了解到實際位置應該在下面截圖中圈起來的地點或附近一帶。
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在一則報導裡則提到佔地面積約有740平方米。
以衛星空照圖看來,在磚廠西側約兩百公尺、又是西高穴村西南方,約740平方公尺的可疑地點,就是下面標出的位置(用Google Earth所附的尺規工具,框出來的那兩處,佔地都大約是750平方公尺左右)。在這裡,我另外繪上的方框並沒有確實地照著Google Earth尺標測量的結果去畫,所以兩個方框大小不一,請見諒!
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再來談談,漢隸刻字的風格。
這漢隸風格要比較,當然是載體材質、物理特性要類似,年代要相近。我個人所知道的就是刻於西元185年的曹全碑(明萬歷出土):
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曹全碑也是陰文碑,字體是工整樸直過度到飄逸、秀美的階段。曹全碑當然不能代表當時官方書體都是那樣的寫法;但至少可以作為相互參考的檢查點。找了些資料,並且把新聞照片裡的碑文經過影像處理(增加可辨識度),放上來給各位評評理:
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即便是本次在同一墓室出土的(慰項石是向盜墓賊追繳回的)石牌,其上的字體風格都不一致。但仍然不脫東漢末期隸書風格。
如果墓主是曹操,那這些碑文最遲不過東漢建安25年(西元220年)
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東漢建和元年(西元147年)的李固殘碑拓本
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東漢延熹2年(西元159年)建立的張景碑
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約略在魏太和5年(西元231)之後建立的曹真殘碑拓本
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魏景元元年(西元261年)建立的王基殘碑拓本
我自己仔細比對了幾遍,綜合起來,這次墓室拿出的石牌文字比起約略前後期的漢魏碑帖,筆法、風格極為接近 - 甚至顯得更加保守、樸質。值得提出來的就是,這些同一墓室出來的石牌,各自的風格也是有互異之處的。
我覺得風格差異最大的就是那個慰項石上頭的字了。
慰項石上的那些字顯示更多的藝術風格(刻意拉長、波磔、尾端翹高),就算單獨看,而不與其他石牌文字比對,風格也相當突出;讓人愈看愈狐疑,乍看就是近現代漢隸發展到極端藝術化才會出現的寫法;但是比對碑帖大全和其他名家書法,發現這塊慰項石上的字在筆畫間並沒有刻意的粗細對比...,由於據新聞報導內容,這些字是直接刻畫在慰項石背面(不知是否另有慰項石石牌),這點迥異於那些石牌單純只是說明的用途,它本身就是實物! 而且這塊慰項石是從盜墓賊手上追繳回來的。就這三點: 字體風格差異大、工整刻畫在實物上、追繳回的文物,所以那九個字是目前最讓我質疑的地方。
然後我就會想像是否有可能這些字是現代偽刻上去的。如果是,會是怎樣的盜墓團伙,能夠專業分工到知道那是古時的石枕,去哪兒找來的"
慰項石"典故、然後把這樣細膩的字體刻在石枕的背後?
我的感覺是這些可能性都極小,因為這樣專業的分工過程,必然發生在文物被輾轉多手行家、偽造哄抬價值的階段;但據悉這塊石枕才從當地盜墓賊手上追繳回,我想這些粗理粗氣地對待文物的鄉野無行,還不至風雅到那般地步。
那麼這些字又是怎麼來的? 是否有可能完全不是跟那些石牌一樣在同一情境下製成的?
要說老早在"魏武王"生前(是不是墓主、是不是曹操暫且不論)就刻在這塊石枕下的可能性也是零。為甚麼? 因為魏武王是死後諡號,沒道理生前就知道這個叫法。那到底有何必要特別不同,讓別的器物另外刻塊石牌來說明;偏這塊石枕要直接刻字在它上面? 我也想不出來!
回頭再仔細看看相關新聞報導,裡頭提到慰項石與其石牌是同時從盜墓賊手邊追繳回來的,這又讓盜墓賊偽刻的門檻稍稍下降了些 - 因為他們這次不必揣測這個文物是作何用途,也不用去搞個"慰項石"典故,只要照著石牌刻字上去即可。如果真是這樣,於是我就會想,是怎樣的想法,會讓他們在上頭刻上與石牌風格迥異的字體呢? 是嫌那些石牌字過於樸拙,想增加這塊古人尋常日用品的藝術收藏價值嗎?
(根據後來的新聞報導,所謂的和"慰項石"一同追繳回的石牌,就是那塊上頭刻著"渠枕一"的石牌;這麼說來,得要再好好為"慰項石"一名,找到史料根據了)
總之,這塊慰項石還真讓我大惑不解。
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接著就是那些石製物件。
仔細的看,可以看到諸如"常所用格虎短"、"渠枕一""胡粉二斤"...等日常或軍用物件的小石牌。其中"魏武王常所用慰項石",如果說成石枕,會以為就是單純枕頭用途。其實據說這玩意兒的功能,應該是稍微加熱後,貼在後頸熱敷的。
這些石牌的用途,在考古裡稱作遣冊(典故取自儀禮 - 既夕:書遣于策。 鄭注:遣,猶送也。),是當時記錄隨葬品的物件清冊。在戰國時期挖出的遣冊,多半是書寫在竹簡上的(木牘),有些講究點的東周墓葬,甚至會有青銅遣器。這些遣冊是專為當時下葬而製作的,所以上頭所記載的物件,表明了當時是有隨葬那些東西的,至於為何這次公布的出土實物卻那麼少,我想除了殘破腐朽的(木製的就算了,當時物品多半是鐵製、銅製,歲月是很殘酷的)、還在整理的一小部分以外,可能絕大多數都被盜掘拿走了。
據說這次的曹操墓(陵)的搶救性考古,已經持續數年(2006年被發現),當初就是因為被當地人發現,而且裡頭的東西也被歷次盜墓者取走不少,當地派出所即先後抓獲五批盜墓團夥,追繳回部分文物...由於事態嚴重,直到2008年,當局才決定組織保護並進行挖掘。而且早先也不知道這是曹操的墓,直到找到所謂的關鍵性證據。
畫像石的繪畫風格
一般看到的東漢晚期的畫像石,所描繪的題材相當豐富,從歷史事件、神話故事到日常生活都有,人物都是大動作手舞足蹈,非常活靈活現的;從已知的東漢晚期畫像石和目前公布出來的曹操墓室裡的畫像石兩者風格(包括人、馬表現的動作、服飾等)比較起來,確實蠻相近的。
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畫像石
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畫像石臨摹
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1953年出土於成都的東漢車馬出行宴樂圖
同葬的兩女身分分析
關於這點,目前沒看到更進一步的資料公布出來,僅就史料上可能的人選說一下想法。
我們先來看看曹丕的親母宣皇后卞氏有沒有可能是其中的一位(網路上較多人說是可能是她)。
卞皇后不是和曹操同時過世的,史料裡記載裡,卞皇后過世於西元230年(魏明帝太和四年),並且"祔葬于高陵",所以是否有可能,卞皇后死後,後人再打開曹操墓室,讓卞皇后和他一同安葬? 以目前公布的墓室情況,那兩具女性骨骸比較有可能是陪葬,而不是貴如太后身分的合葬(卞太后是曹丕的生母,她的兒孫後人不致讓她陪葬,而更有可能是在近旁另外修造陵墓合葬,後面探討的時候會提到)。
三國志魏志魏明帝太和四年:
秋七月,武宣卞后祔葬于高陵。
這樣,我們就至少得到卞皇后過世的時間(她是在同年五月過世的,直到七月才下葬,史料底下會提到);至於她出生的年代呢?
三國志裡有的記載是,三國志魏志后妃傳:
武宣卞皇后,瑯邪開陽人,文帝母也。本倡家,年二十,太祖於譙納后為妾。後隨太祖至洛。
另外引註魏書(不是三國志魏志本文;魏書是另有一書,只是後來亡逸了。所以前面報導有專家說三國志魏書,應是口誤):
后以漢延熹三年十二月己巳生齊郡白亭。
我們來看看這兩條有沒有相牴觸的地方,卞皇后二十歲在譙(大概是歌伎)被曹操納為妾;曹操在譙郡的活動時期是相當早的,大約在三十多歲以前都在那裏鬼混(直到從陳留起兵為止),年代從西元154~189之間,如果以曹丕的出生年(東漢靈帝中平四年,西元187年),來對應與曹操與卞皇后在一起的年代,那麼往前推二十年為西元167年,這是東漢桓帝永康元年,這與魏書說的延熹三年(西元160年),兩者有一段差距。要不就是曹操和卞皇后在一起時間較早,曹丕隔了七年才出生;要不就是卞皇后沒這麼早出生。
如果卞皇后是西元167年出生,過世時就是63歲,如果是西元160出生,過世時就是70歲。依當時的生活條件,能活到60多歲以上,是相當高壽的;但無論如何,和新聞公布出來的兩具女性骨骸年齡(一具約四十多歲或五十多歲?、一具約二十多歲)都不相符了。
這樣,如果說卞皇后不在裡頭,是不是就能判定墓主不是曹操呢? 也不行! 主要就是"祔葬"一詞的定義:
禮記喪禮小記:祔葬者不筮宅。
孫希旦集解:祔葬,謂葬於祖之旁也。
這祔葬在現代就是合葬的意思,所以是葬在祖墳之旁也算是祔葬;並非一定得同塋同穴的,就證諸目前發現的帝陵、后陵葬制多半也都是如此的。就連三國志裡,也同時用到"合葬"一詞:
至太和四年春,明帝乃追諡太后祖父廣曰開陽恭侯,父遠曰敬侯,祖母周封陽都君及恭敬侯夫人,皆贈印綬。其年五月,后崩。七月,合葬高陵。
這次據說西高穴村東漢大墓,鄰近並非就單只一個陵墓,如果墓主真是曹操,依據三國志記載,鄰近或許找得到卞皇后陵。
至於,那兩具女性骨骸的是誰?
我再來想辦法!
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🙂实在干事的人啊 一剑南来 字0 2010-01-10 23:40:58
🙂能够恢复到他以前平静的生活,是他现在最大的梦想。 老芒 字8 2010-01-10 13:37:51
🙂【文摘】台湾论坛上一个牛人的帖子:关于曹操墓 2 方解石 字3991 2010-01-07 06:34:06
🙂【文摘】台湾论坛上一个牛人的帖子(2)
🙂【文摘】台湾论坛上一个牛人的帖子(三) 方解石 字3310 2010-01-07 06:35:52
🙂【文摘】台湾论坛上一个牛人的帖子(4) 方解石 字9072 2010-01-07 06:36:59
🙂【文摘】台湾论坛上一个牛人的帖子(5) 方解石 字8470 2010-01-07 06:37:48
🙂【文摘】台湾论坛上一个牛人的帖子(6) 方解石 字4015 2010-01-07 06:38:30