五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】中医古代如何治伤?送给中间派的您 -- 虽远必诛

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家园 【原创】中医古代如何治伤?送给中间派的您

看来一个富有传奇色彩的描写中医古代如何治疗外伤的。

我十多岁时由于对草药与治伤的爱好,村里有位七十多岁的老人对我很好,将祖传下来说最少五代以上的一本有点残破黄倦给我。这是用线装毛笔写的书,我第一次见到,是一本骨伤及一切损伤治疗的书,内写白莲寺千金不传方,分很多科目,书中很多地方皆用红圈圈起来。当时喜欢很,多看不懂,后来多看了解记下了一些内容。

还不够神奇,最好是找一只白猿更加配套。

那么这个神奇的小本本--没有任何名称,作者的可信度有多少呢?

基本上是抄袭现代医学的内容。用王刚的话说--不真。

看看中医古代对外伤的真正记录:绝对标准的,有出处,有作者,有详细说明,不是文学作品。

清代的吴谦(不是编魔术的),受到了一个土财主的支助写了一本小册子,在公元1742年出版发行了。不是黄黄的密不外传的。

我现在手里的是,人民卫生出版社1990年第二版第八次印刷的。

书的前言写的清楚:

太医院院使加光禄寺卿衔臣钱斗保等谨奏:为钦奉上谕事:乾隆四年十一月十七日,右院判臣王炳,御医臣吴谦奉上谕:“尔等衙门该修医术,以正医学”Bra,Bra

上自三皇以致我朝,分门巨雷,删其驳杂,采其精萃,发其余蕴,补其未备,成书两部。

其小而约者,以便初学诵读,其大而博者,以便学成参考。使为师者,必由是而教,为子弟者,必由是而学。 则医学昌明,寿民于万万世。

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在这个包罗万象的小册子里面,其中外科心法要诀(卷六十一至卷七十六)中杂症部卷七十五,金疮页420,有比较明确的中医古代如何治疗外伤的总结。

中国古代的结束是以1840年为界限的。

现在看看具体写了些什么

金疮

金疮须宜验伤痕,轻伤皮肉重伤筋,外撒如圣桃花散,血多八珍独参汤。

注:此证有金刃伤,箭簇伤,磁锋伤。须看伤痕深浅,轻者皮肉破损,血流不住,以桃花散撒之,重者筋断血飞,系大脉已伤,用如圣金刀散撒上,以棉帛扎住,止而复流,再撒。若药痂过厚拘痛者,以生肌玉红膏涂伤处,外贴陀僧膏,长筋止痛生肌治之。无论轻重伤破出血,初服三黄宝腊丸,伤破微出血者,服黎洞丸,若出血过多,其人面黄眼黑不可专攻淤血,宜用八珍汤,甚者独参汤,先固其本,二方俱加苏木,红花,兼调淤血。

以上大家看到了主要还是用中药调理,兼用外用药,直接的手术方法很有限。缝合,结扎,止血都没有。

下面的具体的提到一些手术内容,您别惊讶!

此证虽系好肉暴伤,然验脉法形证,亦可以定生死。如伤血过多,脉见虚,细,沉,小,和缓者生,如脉见浮,洪,数,大,实,虚促者死。被伤入肺者二七死,左胁下伤内者,肠全断者,少腹下伤内者,伤处繁多者,老人左股压碎者,伤破阴子者,肩内耳后伤透于内者死。

反伤天聰穴与眉角,脑后,臂里跳脉,髀内阴股,两乳上下,心下鸠尾及五脏六腑之俞者,皆死。脑后出髓而不能语,目睛直视,喉中沸声,口急唾出,两手妄举者,亦死。

又有腹皮损肠破出着,看肠若仅伤一半者,可治,先以大麦煮粥,去浓汁,清洗其肠,以桑皮尖茸为线,蘸花蕊石散,缝肠伤口,急于缝处涂活鸡冠血,随以清油涂肠令润,将肠轻轻纳入腹内,外用生人长发密缝伤口之里肉,留外皮撒月白珍珠散,以待生肌敛口。

若伤口大者,不能外缝,以陀僧膏护贴,侯自溃脓,即按溃疡门治法。

缝后勿惊笑,以米饮少少饮之,渐增,待二十日后,再吃浓粥,调理而愈。

这里看到了中国古代的外伤治疗水平还是很高的。

至少可以做肠缝合手术,腹外伤手术。护理的水平也非常高,比如说防止腹内压增高,减压缝合等等。当然还有饮食控制等等。

对于预后的研究也不错。可以看到了对失血性休克不同阶段的描写。颅脑外伤,深部脏器外伤,气胸等等。

当然也有很多不科学或者错误的地方,比如说,涂鸡血。俞穴外伤的预后等等。

而且必须指出,这些治疗手段都是在非常大略的方向上,没有血管,细致止血的概念。

如伤血管当先用细绵扎于上。

纯粹是扯淡,做过手术的都知道,术野小一片红,不压迫止血,清理术野,用止血钳夹住血管,想结扎血管,一点可能都没有。

毛细血管出血,要压迫止血。

小静脉通常电刀就可以,

大的静脉要结扎。

但是重要的动脉和主要大静脉都要缝合。是显微外科的技术,没有显微镜是无法做到的。

自刎脖子气管断 (或战伤于此者),还没死的处理方法。先按患者半高点处。用上法,蚕丝净线先缝合气管血管

气管的缝合更是搞笑了,没有清创就考虑缝合,嫌死的不够快。气管是软骨为主,缝合要高强度的针和止血钳。

腹伤粪便出(这样得活者不多),
这个就不说了,医宗金鉴中给出了如何缝合肠破损的例子。

总体上讲,所谓秘传的

最少五代以上的一本有点残破黄倦
根本不存在,完全是结合了现代知识的编造。

可以参看关于孙思邈的传说,都是在一些古籍基础上用现代知识进行编造。链接出处


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