主题:75事件对维吾尔族的决定性意义 -- 陈经
我们知道除宗教网站外绝大多数中文网不容许传教,西西河是否容许传教?而又如何判定是否在传教?
如果都以利害:【讨论】这算不算传教?这种方式打擦边球的话是否许多宗教都可以在西西河传教?
客观谈论宗教与传教的区别在于是否区分名与实,是否客观。哪个宗教不是说得好听?关键看是怎么做的。历史上甘肃、陕西、云南等地历史上又有多少汉人被这类“原创翻译”的文章言论中那些高尚博爱的表面教义言辞迷惑最后皈依,而后向自己的骨肉同胞举起屠刀?他们的后代身上没有任何非黄种基因可现在他们是怎样对待与自己血缘几乎毫无差别的汉人的?
轮子是另一个例子。
不要设定大多数国人的判断力与高等知识分子一样高。 有河友建议益者三友:我们应当把罪恶的部分同时列出来用暴力残酷手段,强迫其教徒遵守教规,或强迫非教徒,都是对人类文明的严重犯罪。
没有被洗脑的人才能客观谈论宗教镭射:略论我们对伊斯兰教应持的态度——回江城孤舟兄,宗教信徒显然绝不可能做到这一点,那么全文转载宗教信徒的文章难道不算传教?
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🙂好吧,问一句,您知道回族是怎么来的么? 5 江城孤舟 字5017 2010-02-28 02:46:58
🙂当年红军的那些做法在今天某些人看起来,也是绥靖加亡国灭种 故园湾里 字12 2010-02-28 04:37:27
🙂陈老大快成神棍了 2 田舍郎 字152 2010-02-27 04:34:33
🙂【讨论】西西河是否容许传教?如何判定是否在传教?
🙂呵呵,看来希腊人也有粪青 一着 字324 2010-01-22 13:32:01
🙂杀人不犯法算不算? 丢丢 字187 2010-02-27 07:43:56
🙂【讨论】,陈兄,你开头的话不十分正确 5 江南 字673 2010-01-22 11:18:58
🙂你试试网络不监管那么严会不受影响吗 益者三友 字123 2010-02-27 09:40:56