主题：【讨论】《八、九点钟的太阳》 -- 棋人鲁大耍

03年的WG纪录片，摄制机构不详。采访人物有李锐、李南央父女，遇罗文，骆小海，宋彬彬，刘氏母女，徐友渔，朱学勤等，其中宋彬彬和一个叫晓明的人始终背光不露脸。

本片对WG的叙述相对详实一些，至少不是笼统地拿个十年的概念一勺烩。由此也印证了黎阳去年底的祭毛文中的一些论述：

暴力的起源是66年8月。背景是工作组（此前工作组的行为和红卫兵的起源骆小海有较详细的描述）已经被撤销，毛首次在天安门接见红卫兵之后。一个嘉宾的访谈：当时我一个工人家庭出身的朋友私下跟我说为什么打人，他说别人都打成那样我要是不打就别想在西纠再呆下去了。

猪老点评：对比当下的“主流”论述和黎阳的观点，“主流”固然在故意搅混水，黎阳也未免多少美化了毛。其实毛对付工作组和“自来红”的手法都是后发制人——先让你充分表演，等你自己把民愤攒够了，老夫就“打倒你只用一个小指头”了

对于WG中的抄家、暴力等，红二代的晓明和其他受访人显然有不同的观点。他的父亲被国民党活埋，幼年和母亲一起坐过国民党的监狱。因此对他来说，象《红岩》那样的作品绝不是什么“狼奶”、说教，而是活生生的现实，甚至在很大程度上已经被美化了。抄家时他亲眼见过从一个人的家里抄出全套的国民党军服、手枪，打人的时候他没动手，但他非常想动手。因为他坚信一旦这些人重新掌了权“他们一定会让我们人头落地”。

遇罗克的事情不仅是出身论，还有他在日记中直接嘲讽了马列。这本日记被掌握，然后便被逮捕。

宋彬彬说：毛接见翌日，发表在报纸上以第一人称记述的文章她完全不知情。结果是她既不敢再叫“彬彬”也不敢叫“要武”，而是改了个单字的名字。她本人确实“文质彬彬”，也从未打过人，不知道那些谣言是什么人造的。

徐友渔说下乡到了农村，看到农村生活的惨状因而对整个“制度的优越性”产生了怀疑。

猪老点评：49年以前的农村若是丰衣足食，中国能搞起革命来才叫见了鬼了。

李南央说对毛彻底失望是四五事件：怎么能用棍棒打人民呢？

猪老点评：：）

朱学勤在片尾带着解恨的快意说：马克思说革命死了，革命万岁。我说革命万岁，革命死了——谁把革命推到万岁的地步，谁就杀死了革命，杀死革命的人就是毛。

最后一个镜头是城楼上的毛像，解说词说：毛的幽灵依然在徘徊，当人民感觉受到压制时，又会想起那个造反有理的年代。

猪老点评：毛泽东死了，毛泽东万岁