主题:【原创】侃侃而谈道德经(1) -- 唵啊吽
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唵兄对老子“故常无,欲以观其妙。常有,欲以观其徼”的理解,与厚今薄古的历史观是相合的。当然,这并不是要否定思想文化上的历史传承。这种传承,应该说东西文化皆然。
不过,后来的人去读古人的书,说出自己的理解心得固然理所应当,但不应把它加在古人头上。因此,虽说百人百解,但古人的意思应该只有一个(不排除某种情况下的多义),后人对古文的的翻译上应该做到尽量表述其原意。于丹对孔子《论语》的翻译解读,被人非议之处即在此。在对老子这几句话的翻译上,九霄兄的版本似乎更贴切一些。而老子在说“故常无,欲以观其妙。常有,欲以观其徼”时,结合前面的一句来看,其常无,应该仅指天地初创之时之无。然而事实上,天地初开之后,众多事物也都是从无到有,唵兄将老子的原话加以翻新,正是对厚今薄古,今人胜古人的印证。
关键词(Tags): #厚今薄古,
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🙂请问怎样才能·从世俗境界进入到胜义境界呢? 唵啊吽 字0 2010-04-16 13:43:43
🙂赞成厚今薄古的历史观
🙂愿与九兄和润兄切磋讨论 2 唵啊吽 字1508 2010-04-04 16:11:15
🙂这个问题较真起来实际上不容易 2 九霄环珮 字731 2010-04-08 14:58:25