主题:【原创】闲谈中国流行音乐之无能 -- 达闻奇
古代中国有一个民族音乐大发展的时期,在南北朝时代的北方。人人都知道那个“风吹草低见牛羊”,《赤勒歌》是北魏的一个武将即兴而作,它说明两件事:一是民歌的创作及演唱已经成为常见的社会活动;二是北方少数民族在音乐文化上对汉民族有深远影响。从地理上讲,这个影响集中施加在山西。
我们说中国古代音乐在宋以前主要是歌舞大曲,宋元之后主要向戏曲发展。那么南北朝时期的民族大融合则将歌舞大曲推向了高峰,而且至今很多少数民族都仍然流传着史诗作品,如藏族的《格萨尔》、蒙古族的《江格尔》、维族的《十二木卡姆》等等,不一而足。
我个人曾经利用旅行的机会收集西南少数民族民歌,特别是那种原生态的,结果真是大开眼界。著名的原生态七和声(彝族妇女)我没采集到,但在杨丽萍的《云南映像》原生态艺术表演上算是见识过了,只能用两个字来形容:奇妙。
解放日报:少数民族演员原生态表演酣畅
至于
汉族人采取少数民族音乐元素创作的音乐作品,实在是太多了。最著名的如《月光下的凤尾竹》、《花儿为什么这样红》。
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🙂戏曲难道就不算是音乐吗? 1 方解石 字194 2010-05-21 02:49:07
🙂真正的扬州调不是这个样子的 1 雷声 字250 2010-04-27 03:01:18
🙂有道理,凤阳花鼓还有一个台湾版 Cicero 字30 2010-04-27 06:06:22
🙂原生态的少数民族歌舞恐怖?
🙂你所说的奇妙是要看以什么为背景了 3 雷声 字752 2010-04-18 11:51:42
🙂能推敲吗? 布丁123 字984 2010-04-20 14:15:15
🙂没有你们这些“专家”,哪有“原生态”和“七和声” 1 雷声 字600 2010-04-20 15:12:20
🙂可惜没有经过发掘和整理;少数民族音乐也不“恐怖” 过来看井大 字140 2010-04-18 09:08:19