五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】十六国风云 1.1 -- 应侯范雎

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家园 【原创】十六国风云 1.4

四、匈奴建国

刘渊回到并州,并没有回家乡新兴,而直接就去了西河国的左国城,那是匈奴复国计划的一部分,左国城是昔日匈奴的王庭。

在左国城,刘宣等人正式推举刘渊为大单于,宣告匈奴复国。刘渊招兵买马,二旬之间,已筹集军队五万人,都城设在离石。

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并州地图

这时成都王已经弃城逃跑,王浚的鲜卑军队正在邺城烧杀抢掠。内心虽然已经背弃成都王,不过刘渊还是摆出姿态要去救主,他嘲笑成都王:“司马颖不听我的话,溃败逃亡,真奴才也。不过有言在先,不可见死不救。”

随后他命令右於陆王刘景、左独鹿王刘延年等人率领步骑二万,做出讨伐鲜卑的样子。

大军集合完毕却没有出发,因为刘渊在等人劝他收兵。

当时匈奴已经汉化,他们已经不是逐水草而居、住在帐蓬里的游牧民族,他们与汉人一样,住进了固定的房屋,靠春耕秋收来获得粮食,家境富裕的匈奴开始学说汉语、穿汉人的衣服,模仿汉人的举止,匈奴中的贵族甚至开始读六经、通礼仪、学诗词歌赋。汉代了的匈奴面对粗犷原始的鲜卑人在军事上丝毫没有优势可言。《晋书.李矩传》里形容匈奴人一向惧怕鲜卑人,甚至到了远远看到鲜卑骑兵,就不战而走的地步。刘渊复国第一件事就要替晋朝人攻打鲜卑,匈奴人当然不会乐意。

果然,这时刘宣等人就站出来了,他劝刘渊要分清敌我,说:“晋人无道,对待匈奴如同奴隶一般。如今司马氏自相残杀,可见老天爷已经背弃了他们,这正是匈奴复兴的好时机,可以恢复当年呼韩邪单于的伟业。鲜卑、乌丸可以成为匈奴的援军,怎么可以推向敌方阵营?”

刘宣这是在胡扯,鲜卑、乌丸是不可能成为匈奴援军的,他们与匈奴结下的仇怨一点也不浅。匈奴强盛的时候没少欺负鲜卑,如今鲜卑兵强马壮了,也并没有给匈奴好脸色看,如今在漠北匈奴故土上纵横驰骋的就是鲜卑人。刘宣的真心话不好意思说出口,其实就是鲜卑人太强大,惹不起,汉人内乱有机可趁,我们还是打汉人好了。

而刘宣说要恢复呼韩邪单于的功业,这更是不知所谓。当年呼韩邪单于始终只是汉朝皇帝的北部藩臣而已,如果匈奴只是想“复呼韩邪之业”,他们就应该离开繁华富庶的中原,挥师北上去打鲜卑,夺回祖先的土地,而不是向南进发,与汉人为难。

刘渊立刻察觉刘宣的话是有漏洞的,于是他接过话柄,说:“你说得不是没有道理。不过,我们既然可以成为崇山峻岭,又何必要效仿低矮的土坡?帝王降世不拘一格,大禹是个西戎,周文王是个东夷,但他们都因为有德而得到上天授命。如今我有匈奴军队十余万,都可以一当十,擂着军鼓南下讨伐晋国就如摧枯拉朽一般,上可以一统天下,成就与汉高祖比肩的伟业,下不失割据北方,作魏武帝曹操。”

从这番话可知,在刘渊眼里呼韩邪单于算是没出息的,他要做的是取代司马氏,成为一大统的帝王。这是有史以来,首次有异族人提出要做华夏大地的皇帝,这在当时是难以想像的。“自古以来诚无戎人而为帝王者,至于名臣建功业者,则有之矣”(语出刘琨),在世人眼中,异族人可以为良将,可以为贤臣,至于帝王,则肯定出自中原汉人。

所以刘渊一言既出四座皆惊,刘宣等人全都折服,赞叹说:“单于大志,非我等所及。”

虽然定下了一统天下的宏伟目标,但是刘渊知道,中原百姓不会认同一个匈奴来做他们的皇帝。出身问题不仅影响了他前半生的仕途,还会影响他后半生的帝途。

那么怎么办?

为了实现政治野心,只好对不起老祖宗了。刘渊说:“虽然我是天命所归,但是晋人未必认同。刘汉王朝曾统治天下四百年,深得人心,百年前昭烈皇帝刘备凭借人心所向,竟能崎岖于西蜀群山之中,凭一州之地与中原抗衡。我是汉王室的外甥,匈奴先祖又曾与汉朝皇帝约为兄弟,如今兄长亡了国,做弟弟要替他兴复汉室,我就是刘汉王室的传人。”

于是刘渊定国号为“汉”,大肆标榜自己是汉王室后人。如果当时汉高祖刘邦与冒顿单于同时显灵,刘渊肯定背宗忘祖,直奔汉高祖而去了。

刘宣等人请刘渊称帝,刘渊说:“当今天下未定,且可学高祖,先称汉王。”

于是设坛在南郊祭天,刘渊发布诏书自称“汉王”,大赦境内,改元元熙。这份诏书令后人忍俊不禁,因为他腆然以汉室后裔自居冒认祖宗,开口闭口“我太祖高皇帝”“太宗孝文皇帝”“世宗孝武皇帝”云云,对于匈奴祖先则不着一字。

刘渊似乎忘记了,这些他要冒认的祖宗是他真正祖宗的世仇,曾杀得他真正祖宗亡国亡种,几乎灭绝。

因为冒出这么一个莫名其妙的玄孙,汉高祖、汉文帝、汉武帝等人的神位消失了一百多年之后,又出现在人间的太庙里。刘渊太庙里供奉的刘姓皇帝是史上最全的,除了两汉的三祖五宗,连蜀汉的昭烈帝刘备与后主刘禅的神位也都在。刘禅客死他乡没有谥号,刘渊做主追谥他为“孝怀皇帝”。

同时,刘渊又设置百官,册立其妻呼延氏为王后,以刘宣为丞相,崔游为御史大夫,刘宏为太尉,匈奴诸贵族皆有封赏。

并州原本是东嬴公的势力范围,不过东嬴公并无统御之才,不得并州士人之心。前几年并州遭遇天灾,百姓饥馁,东嬴公竟指使军队抓捕胡人,贩卖到冀州、兖州换粮食。做恶做到这个份上,并州各异族提起东嬴公全都咬牙切齿。

刘渊建国时,东嬴公正在进攻邺城的路上。卧榻之旁岂容他人酣睡?何况刘渊还是成都王的党羽。东嬴公当即撤回晋阳,去镇压刘渊。

但是匈奴势大,东嬴公没有制胜的把握,于是他向并州北部的鲜卑拓跋部借兵。当时拓跋部分为三部,分别居住于幽并两州,东嬴公接触的那一部首领是拓跋猗戦,北魏建立之后他被追认为魏桓帝。

拓跋猗戦率鲜卑骑兵十余万,与东嬴公夹击刘渊,大败匈奴于西河、上党两郡。这时邺城传来成都王战败逃亡的战报,东嬴公便与拓跋猗戦在汾河东岸结盟,遣还鲜卑军队。

鲜卑人退却之后,东嬴公独立面对刘渊,则连遭败绩。当年十二月,东嬴公派将军聂玄讨伐刘渊,双方战于中部匈奴所在的大陵,聂玄大败而归;刘渊派养子刘曜进攻上党郡,占领泫氏、屯留、长子、中都等县邑。

次年(公元305年)六月,刘渊进逼晋阳,东嬴公再次向拓跋猗戦借兵,拓跋猗戦派出轻骑数千,临阵斩杀匈奴将领綦母豚,解了东嬴公之围。

东嬴公表请拓跋猗戦为大单于,授以一品大官的金印紫绶,想以此笼络拓跋鲜卑,对付刘渊。可惜老天不保佑,没过几个月,拓跋猗戦就病死了,随后鲜卑内乱不止,东嬴公无法再求得援军,

没有了鲜卑援军,东嬴公的日子就不好过了,他派遣司马瑜、周良、石鲜等直捣匈奴王庭,双方交战于离石汾城,晋军四战皆败。

当年并州再次爆发饥馑,匈奴也严重缺食,刘渊从离石搬到阁谷就食,无暇发动军事行动,东嬴公得以支撑到公元305年的年底。

次年是光熙元年,是晋惠帝驾崩的那一年,也是“八王之乱”结束的一年。“八王之乱”的得胜者是东海王司马越,东嬴公是东海王的弟弟,因此跟着鸡犬升天,被加封为东燕王。

不过进爵为王的喜庆很快被军事上的继续颓败而驱散,新晋东燕王司马腾不住派人去洛阳向兄长东海王告急。当时天下满目疮痍,到处都有叛乱,东海王根本派不出军队去并州,于是有东海王左长史刘舆举贤不避亲,推举弟弟刘琨为并州刺史,去并州收拾匈奴,重树王朝的北方屏障。

东海王也知道自己弟弟不堪重任,留在并州徒劳无益,反而可能会把性命送掉。恰好当时镇守邺城的范阳王司马虓得重病暴毙,朝廷于是下旨,任命东燕王司马腾为车骑将军、都督邺城诸军事,镇守邺城,又任命刘琨为并州刺史,加振威将军、领匈奴中郎将,镇守晋阳。

诏书下到并州。

光熙元年(公元306年)末,弹尽粮绝的东燕王司马腾弃州而逃,从狭窄的井陉越过太行山,向东南邺城方向逃窜,他身后的并州已是百战之余,六郡数十县多数毁于战火。

跟随东燕王一起逃亡的有并州官民万余户。这些流离失所的难民日后形成了一股军事力量,这股军事力量在西晋末年的中原四处抗击匈奴、羯人,态度最坚决,斗争最顽强。这股军事力量的名字十分悲壮凄惨,叫“乞活”,后人称之为“乞活军”。

与此同时,洛阳的刘琨收拾行装,只身北上。刘琨深知百病缠身的晋朝廷已经没有能力做他的后援,此去并州只能孤军奋战,前路难测,此行很有可能就是去赴死。

时局严酷如此,再加上一路所见白骨遍野,刘琨在途中写下了慷慨悲凄的《扶风歌》。后人读起这首诗,可知英雄有侠骨,亦有柔肠。

扶风歌

朝发广莫门,暮宿丹水山。

左手弯繁弱,右手挥龙渊。

顾瞻望宫阙,俯仰御飞轩。

据鞍长叹息,泪下如流泉。

系马长松下,废鞍高岳头。

烈烈悲风起,泠泠涧水流。

挥手长相谢,哽咽不能言。

浮云为我结,归鸟为我旋。

去家日已远,安知存与亡。

慷慨穷林中,抱膝独摧藏。

麋鹿游我前,猿猴戏我侧。

资粮既乏尽,薇蕨安可食。

揽辔命徒侣,吟啸绝岩中。

君子道微矣,夫子故有穷。

惟昔李骞期,寄在匈奴庭。

忠信反获罪,汉武不见明。

我欲竟此曲,此曲悲且长。

弃置勿重陈,重陈令心伤。

关键词(Tags): #十六国#刘琨#刘渊
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