五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】她们四则 -- 南方有嘉木

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家园 多说几句,觉得你有点走火入魔忘本了

多说几句,觉得你有点走火入魔忘本了

“女性一辈子不就活三个角色么,好女儿,好妻子,好母亲,能做到几个咱努力做到几个,这才是最大的成功”, 这话很无聊。 果真如此,当初也不必为放小脚而斗争了。 甚至整个全世界妇女解放运动都没有意义了:哪个社会,不是要求女人做 好女儿,好妻子,好母亲,这不就结了吗,你们这帮丫头片子,还瞎折腾个啥?

正是因为有了我们奶奶辈的放了小脚闹革命,我们这一辈许多人,比如你我,才有了选择的可能--选择是艰难的,也不一定保证好结果,所以你才会有困惑。 可是, 你写的几个例子中,哪怕最好最幸运的,你愿意和她们交换命运么?她们别无选择,有的幸运,有的不幸,起落都由不得自己,你真的愿意这种别无选择吗? 我们幸运的享受着放了小脚闹革命的成果,却把思考倒退到“女性的角色不过是女儿,妻子,母亲“,不是忘本是什么?

我08年到青海玉树去做调研的时候,老到一家小店吃饭,和开店的河南大嫂熟了聊家常。她问到我孩子多大,我说结婚多年没有小孩也不打算要,她说”真羡慕你们城里女人啊, 要不要孩子都可以自己决定。“ 她说起她的一个姐妹,已经两个女儿,因为老公要儿子,怀孕,发现又是女儿,流产,小地方诊所没有流干净,大出血,差点把命都丢了,可是老公还要她再接再厉继续努力生儿子。我当然知道我自己的生活也是一地鸡毛,没有那么表面的光鲜值得他人羡慕的,可是,不必因为老公想儿子就不断的怀孕流产,是实实在在的进步。而李霞们,还没有享受到这种进步。我们这些幸运者们,是继续努力让更多女性也有这种选择的自由呢,还是倒退回家庭一亩三分地“女性的角色不过是女儿,妻子,母亲“? 这个, 是实实在在的问题,而不是某些西方中产阶级女性主义者精致无聊的文字游戏。 从你的行文,比如

曾经以为婚姻,是对个体自由最直接最深入,在某种极端情形下最粗暴的介入,无论该婚姻是以最好的形式促进双方智识的提高或增进安全感,或是以最坏的形式破坏两性之间的相互信赖并最终造成感觉的麻木。

作为婚姻中的女性,我们不可避免地越来越频繁地以妻子、母亲、儿媳的身份出现----一种通过他者被界定的身份----这到底是削弱了已婚女性自身的完整性,还是增进了其生命的层次和厚度?

可以看出你确实有点被这种西方后现代文字绕晕了。 以至于看不到李霞们的困境, 很大一部分正是因为她们家庭之外的天空不够大, 回到”好女儿,好妻子,好母亲“对于她们的问题是南辕北辙。

你的这个帖子,观察和关怀是真诚细致的,思考是不着调的。话很重,请你深思。另外,下面这篇文章很值得一读

黄平:妇女运动:中国革命实践对社会科学的挑战

http://www.sunyefang.org/a/zazhiwenzhang/chuangkanhao/2010/0607/696.html

通宝推:sukan,
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