五千年(敝帚自珍)

主题:从毛公当年是否依法办事谈起 -- 洗心

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家园 法制化其实是有局限的,必须在一个大框架下。

这个大框架就是政权基础,即是谁的政权,谁的法,为谁服务的法。

不追究这些,简单的谈“法制化”,用句通俗的话,就是通向奴役之路。

毛公、TG如果讲“依法办事”--恐怕最初应该是蒋雄奇的法吧--, 嘿嘿,如果这样,毛公和TG的众多同志,恐怕要早几十年见马克思吧。当然,如果完全放弃TG的主张,用心拍马,混个不杀还是有点可能的,但是也就不会有今天的中华人民共和国了。。。谈“法制化”,应该不是这个意思吧。。。所谓“法制化”必须限制在政权基础上的法制化,异化是很危险的。

即使不是上面的意思,说的是办的快了,办的糙了---俺觉得还是迂腐了。 首先,时间在开国之初,很多东西还不完善。很多时候只能便宜行事,这个古今中外,历朝历代都是如此。那时没有那么多资源,供律师们巧言善辩。其次,那时朝鲜战争还在继续,台海还在战争状态,基本上是处于战时状态,适用战时法律的,从严从快,相当靠谱。最后,供黑心棉给战争中的军队,恐怕就不是质量问题了,基本上可以归于叛国罪和反革命罪了,这两个罪基本上就是杀无赦了,加上战争状态,那就是就地正法了,可以连庭审都不要了。

历史浩浩汤汤,照不见每一个人的悲伤。风云激荡的年代,作为个人,更需要慎之又慎。在风云激荡的年代,就想着“产品质量法”,而去挑战“叛国罪”和“反革命罪”,那结果是可想而知的。

对国家和领导人而言,非常时期的非常手段,只要建立在坚实的政治基础上,就是具有天然合法性的,而不必自限于文绉绉的文字。毛公如果像老萨那般细腻和一些迂腐,其恐怕就不是毛公了。当然,老萨如果像毛公那般雄阔和深邃,那么老萨也就不是老萨了,恐怕是“银河总督”。。。

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