主题：【原创】谈谈《伤寒论》的成书年代 -- 人间树

但看石人兄恐有误会，所以忍不住说一声，真请您不要多想。

江城和楼主绝非一人。若您有耐心，读一读他们的文字，就会发现他们两从思维路径、分析方式、逻辑推理、文字表达，乃至思考到达的深度都不一样。江城，他的政治观点其实尚不成熟；楼主则不然，其主张和思想都很坚定，不管是讨论波普尔、讨论庄子、讨论数学、讨论易经，都可以看出一个一以贯之的主题或目标：即自近代以来中国文化优越性破产之后，我们该如何通过反省、比较、吸收、重建，从而在世界文明中重塑中国文明，或找到一条东西方文明融合之路。楼主在这个主题方面的思考是非常自觉并深刻的，但是江城的文字从来没有体现出过这样的自觉性，江城，在某个意义上说，还是处在积累知识和材料的阶段，但如何找到他所掌握的材料之间的内在联系并以他自己的思想去驾驭这些材料，他还尚缺火候。

----所以请石人兄真不要多想，尤其不要说什么“以后真不能多写伊斯兰的帖子”，我之前就读了您相关方面的帖子，觉得对我全面了解一个问题，很有帮助。写文章做事情，坚持我手写我心就好，即不必迎合他人，也不必因为他人而生了恐惧心，还是希望您能多写一点。

关于这个“纪年”，我用此为关键字搜索了我的古代文史书籍电子书库，包括（二十五史、资治通鉴及续、全唐文、文选等等），共得到123条记录，基本都看了一下，实在没有看到可以解作“第十二年”的用例（当然，也许是我对古文的理解能力有限）。

我又检索“建安纪年”，在史部书籍中没得到任何检索结果。

检索“建安十二年”，得记录十三条，如“建安十二年，太祖北征乌丸，未至”（魏书）。

我自己读古诗词的经验，当“纪”解作十二年的时候，一般是做时间跨度说，而不是指时间点，除李商隐之《马嵬》外，又如王粲《登楼赋》“遭纷浊而迁逝兮，漫逾纪以迄今”。

另外，不知为何您确信王粲亦死于瘟疫？我以前为写读《登楼赋》，也看了一些王粲的资料，感觉能确定的就是，他随曹操征讨孙吴，次年春在返回邺城途中病逝。但没有看到资料说他死于瘟疫，曹植的《王仲宣诔》也只是说“寝疾弥留，吉往凶归，呜呼哀哉！”

以上，供商榷。