主题:【原创】围炉夜话---谈中西--日心说 -- 虽远必诛
互相启发受教,比学赶帮超,此时你先进一步,彼时我先进一步,不奇怪。
2,敬佩亚氏哥氏西方人对科学的贡献。
3,也使我想起<黄帝内经素问-五运行大论>有一段话,读起来像是说宇宙,引述一下,供讨论用,原文:
夫变化之用,天垂相,地成形。。。仰观其象,虽远可知也(非虽远必诛哈,开个玩笑)。
帝曰:地之为下否乎?
岐伯曰:地为人之下,太虚之中也。
帝曰:凭乎?
岐伯曰:大气举之也。
本段文字,关键词: 象 ,天, 地, 远, 人, 人之下, 否, 太虚 ,大气 ,举之 。
粗读此文,感觉俩中国的先人在讨论宇宙。
主题是,人脚下的大地是凝结的么?能贯通么?(将地球穿凿而通?我倒是想过)。如果将“天垂象地成形”等另些文字连起看,并非绝对就只能作天圆地方解。其中也含有天地环周之意,接近球的意涵。
而地为人之下,是否相通的?又靠何种力量维系,能处在宇宙的固定方位中?
回答是:人脚下的地(或地圆,或地球,或地方)是在太虚之中。
太,初始,大之极。虚,无之极。总括为无限之意,此句是言说,地处在宇宙空间里,靠一种无形的力量维系一定的空间方位。
如此,这段话有将地球投放于宇宙之中考察的意涵。
也是中国人早期的宇宙观,即空间,无限性,地球飘浮在宇宙空间里,只是宇宙的一部分。此说超出了地心,日心的狭意观念。
至于早期中国人的宇宙观,还可见诸于易经文字,山海经,王充论衡,及王阳明,李贽。。。等人的文字。
惜未能全懂。
一孔之见,是为记。
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🙂【原创】围炉夜话---谈中西--日心说 49 虽远必诛 字3248 2010-07-13 13:59:19
🙂从物理学的观点 1 比翼鸟 字214 2010-08-20 21:31:27
🙂1,人类对宇宙的观察与思考都是渐进的,互相学习,
🙂报告大夫,好象有一个小bug 1 testjhy 字160 2010-07-14 17:14:25
🙂认识到差距,迎头赶上才是正道。 1 r33300 字58 2010-07-14 08:48:20
🙂地心说之所以盛行, 主要是时代局限性 1 笑不拾 字151 2010-07-14 08:29:33
🙂局限就承认局限 史节 字44 2010-08-22 21:06:32
🙂感觉从解剖学上可以看出中西医学的发展 7 gcc296 字728 2010-07-13 16:39:48